试论南宋临安饮食业的繁荣及其原因

南宋的饮食业在我国饮食业历史中占有重要的地位,临安作为南宋的都城,饮食市场更是一片繁荣景象:饮食店铺分布广,营业时间长;食品种类繁多,别具特色;就餐环境及服务也极优质。探究其繁荣的原因,离不开广大的社会需求、丰富的物产、商业的进步和交通的便捷等多个方面。     

辛弃疾的生态观

南宋词人辛弃疾有一首作品《鹊桥仙·赠鹭鸶》,全词是这样的： 溪边白鹭,来吾告汝,溪里鱼儿堪数。主人怜汝汝怜鱼,要物我欣然一处。 白沙远浦,青泥别渚,剩有虾跳鳅舞。听君飞去饱时来,看头上风吹一缕。     

南宋禅僧兰溪道隆对日本文化的影响

南宋禅僧兰溪道隆于1246年东渡日本传法近三十年,这一活动全面深入地促进了南宋文化与日本文化之间的交流。道隆不仅将纯粹的南宋临济禅引入日本,开启日本禅宗一个新阶段,还促使包括宋学在内的其他富有宋地特色的     

听雨

飘浮在儿时眼里的云啊,写在天真烂漫的脸上,有时如太阳般灿烂,有时似阴天般凝重。夜空的云隙露出几颗星星的眼睛,闪烁着儿时无穷的希望。弯腰在夏日稻田间耕作,汗水流淌在黝黑的脸上。仰望一片湛蓝的天空,太阳裂着大嘴笑。几片     

君子有所不闻

据说,南宋名将宗泽与一名姓张的副将一向不和。一天,副将责罚了一个手下,对方怀恨在心,当晚就跑到宗泽那儿说副将有叛逆之心,建议宗泽赶快把副将抓起来。不料,宗泽听完后,一边派人去请副将,一边将诬陷者绑了起来。副将来后,宗泽说明了事情的原委,指着诬陷者怒斥道:"我们虽然性格不合,可是我     

巨型雕像背后的河南宋基会

郭美美害了红十字会，“宋庆龄”苦了河南宋基会。2011年11月4日，郑州的一组“宋庆龄石材雕像”图片在网上热传。该座宋庆龄雕像高达24．15米，雕像的基座占地800多平方米，将设计成一个会议厅，建造完工后可容纳600多人参加会议。     

探访“江南第一家”

"江南第一家",亦呼为"郑氏义门",位于浙江省浦江县郑宅镇.久居住于此的郑氏族人,向以孝义治家,名冠天下.自南宋建炎年间始,历宋、元、明3朝,15世同居330余年,鼎盛时期有3300多人同吃一锅饭,其孝义族风多次受到朝廷的旌表."郑义门"因此也成为实践中国儒家理想社会的"活标本".     

南宋乡村社会“富民”阶层实态与社会关系研究

南宋时期,内忧外患伴随政权始终,使得南宋政权不得不日益将地方财务聚集中央,导致地方官府行政治理能力严重不足,百姓赋税重于前代。唐宋以来崛起的财富力量“富民”阶层,历经北宋,到南宋时期,不断发展壮大,成为乡村社会强弱关系、贫富关系、官民关系等重要社会关系的主导力量,使南宋地方社会经济文化呈现出新的发展态势。“富民”阶层在强弱关系、贫富关系、官民关系中不断加深着与国家、与小农之间的相互依存关系,既推动了乡村经济的繁荣发展,更保障了乡村社会的协调稳定,为维持国家政权稳定和社会安定奠定了基础。同时,“富民”阶层逐渐成为地方社会的经济文化引领者,而且促成了吏强官弱的地方政治治理模式,成为乡村社会治理与教化的主要力量,使南宋社会呈现出政治力与社会力共治的形态,形成明清以来中国基层社会治理形态的雏形。     

南宋的暴力拆迁

提起房地产,人们总是会联想到暴力拆迁。确实,由于制度和法规的不完善,在巨大的利益面前,总有一些人会铤而走险,采用暴力的手段强制拆迁,这种事情现在常有,古代也并不鲜见。     

梁山街道:文明创建助推全面发展

近年来,在梁平县委、县政府的正确领导下,梁山街道在精神文明建设中,紧紧围绕街道中心工作,以创建文明村社为基础,以服务广大群众为主线,以推动科学发展为目标,精神文明建设取得了丰硕成果.所辖的2个基层单位创建市级文明单位,1个村创建全国文明村,2个社区创建全国和谐示范区.