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251.
世俗化是当代宗教意识的主体色,也是当代宗教发展的潮流和显著特征。伴随着世俗化出现的是传统宗教的革新和新兴宗教的兴起,宗教的未来命运将更值得关注。 相似文献
252.
近年来,一些单位、部门的民主生活会质量不高,效果不尽如人意。往往汇报工作多,思想交锋少,批评与自我批评开展不认真,甚至根本没有开展起来。有问题的人总是轻易过关,致使个别领导干部犯了错误,栽 相似文献
253.
刘师培作为天义派无政府主义者的代表,深受日本幸德秋水影响,其社会主义观的指向为无政府主义。他能够把握科学社会主义的大要却不能认同,他提出中国实现社会主义的办法,却又陷入空想。他的社会主义观因有显明的传统文化特质而独具面貌。从经学西学化的角度来看,刘师培的社会主义观颇具剖析价值。 相似文献
254.
徐丽红 《中共山西省委党校学报》2003,26(4):64-64
当前抗击非典型肺炎是全国人民最为关注的事情。我国 5月 9日出台的《突发公共卫生事件应急条例》 ,将我国应急处理突发公共卫生事件进一步纳入法制化轨道。一方面对那些哄抬物价、散布谣言、制假售假的不法分子予以严惩 ,另一方面通过政府拨款 ,大力支援重灾区 ,保证粮食、医疗器械的供应。从而稳定了人心 ,增强了信心 ,充分发挥了经济法在抗击非典中的作用。一、合理配置资源的作用经济法具有合理配置资源的作用 ,它能把资源调动到最需要的地方 ,从而保证了资源的最大、最有效的利用 ,特别是在非常时期 ,需要救援紧急情况 ,应付紧急措施时… 相似文献
255.
256.
一、法律文化的概念
关于法律文化的理论研究,中国肇始于上世纪80年代,但在外国学者们早已致力于此并形成了丰富的理论。最早提出“法律文化”概念的学者是美国法学家拉伦茨·弗里德曼,他在1969年发表的《法律文化与社会发展》一文中提到:“‘法律文化’概念涉及大量有关的思想,首先它涉及公众关于法律制度的认识、看法和行为方式。尽管每个人对于法律制度的看法不同,但一般说来,在不同的国家或群体中还是有一定的看问题的方式,从而可以把它们区分开来。各种法律文化是习惯法的主要部分,这些习惯法与文化作为一个整体有着不可分割的联系。”此后就法律文化释义的问题,学者们展开了激烈的争论,至今为止尚未形成一个统一的定论。目前我国学者对此也莫衷一是,并未形成统一的看法。 相似文献
257.
一、背景介绍 煤炭是我国重要的能源资源,我国的煤炭工业长期停留在人工开采水平阶段,生产效率较低,安全隐患多,如瓦斯爆炸、地下渗水等事故经常发生。随着计算机应用逐步在各行各业的普及,煤炭生产水平目前逐步实现了自动化,生产效率大大提高。[第一段] 相似文献
258.
当前,以北京四合院为代表的一大批老北京历史文化遗产已经成为政府、专家和广大市民关注的焦点.而北京作为典型的历史文化名城,其在遗产保护和开发方面的各项措施也将成为其他历史文化名城参考、借鉴的样本.本文选取南锣鼓巷古都风貌保护区为研究对象,在介绍该区历史文化遗产概况的同时,从旅游资源的角度出发,重点阐述保护和开发历史文化区域思想,从而进一步挖掘其作为历史载体的特殊作用,体现古都风貌保护区在新时代的复合功能. 相似文献
259.
今年是世界反法西斯战争胜利80周年。周恩来总理曾说过:历史“可以原谅,但是不可以忘却”。二战是人类历史上规模最大的一场战争,对人类文明造成了空前浩劫。不忘二战的历史,牢记二战留下的用鲜血和生命换来的经验教训,对于今天维护世界的和平与发展其有重要意义。 相似文献
260.
位于金平县城北部的者米拉祜族乡背靠的大黑山脉是苦聪人聚集的主要区域。紧紧偎依在大黑山半腰深处的苦聪大寨,是历史上在者米山区最早定居,人数最多的苦聪村寨。在苦聪村寨中,又最具影响力,传统文化也最具有代表性。不久前的一天,我从者米乡政府驻地,乘13公里汽车到六六新寨旁的公路岔道口,又沿着弯曲的山路,足足爬了三个小时陡坡,浑身浸透了汗水,才走到苦聪大寨。大寨现在有83户人家269人,是者米山区人户较多的苦聪寨子,老人回忆说,“苦聪人到者米一刚进寨子我对什么都新鲜带已经有10代”大约200多年历史。大寨在苦聪村寨中占有“老寨”… 相似文献