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811.
严复(1854—1921)是中国近代“向西方寻找真理的一派人物”(毛泽东:《论人民民主专政》),不仅是中国代史上杰了的启蒙思想家、教育家和翻译家,也是一位热忱的爱国主义者。林平汉著严复与中国近代思想的发展》(文物版社出版)一书,反省了往昔的思想文化研究,重新审视丰富多彩的中国近代思想文化,对严复思想文化进行深入探索和科学总结。 相似文献
812.
813.
解读“代表最广大人民的根本利益” 总被引:1,自引:0,他引:1
现阶段的人民由全体“建设者”和拥护社会主义的爱国者、拥护祖国统一的爱国者所组成,人民利益是政治、经济、文化利益三位一体的统一,“代表”是委托、表达、引导、服务四者的有机统一。 相似文献
814.
815.
文化体制改革是民族文化发展的一项紧迫任务。民族地区文化体制改革要抓住机遇 ,理顺关系 ,发挥政府宏观调控作用 ,深化文化企事业单位内部改革 ,推进文化创新 相似文献
816.
语言不仅是思维与交际的工具,也是一个民族文化的组成部分。由于语言是文化的载体,它必然会烙上本民族政治、历史、文化、习俗等的痕迹。如果我们只了解所学语言的词汇、语法、结构,而不了解语言中的社会文化内涵及其文化背景知识,则无法理解这种形式所表达的某些真实意义。 相似文献
817.
全球化是人类社会发展的一个过程。由于这一过程主要是由西方引导的 ,因此 ,全球化过程也是一个不同的国家和民族之间 ,基于文化、经济等方面的差异而集聚和强化矛盾的过程。寻求一种新的价值标准和文化系统 ,调和和化解这一矛盾 ,是全球化过程中急需解决的问题。中华和合精神以其“和谐共生”的思想理念 ,在处理人类社会与自然、人与社会、人与人之间的矛盾与问题方面具有独特的现代价值 相似文献
818.
王志强 《中共山西省委党校省直分校学报》2003,(4)
佛罗伦萨与北宋东京汴梁是中世纪典型代表东、西方文化的城市。意大利的佛罗伦萨是欧洲文艺复兴的发祥地,而当时远隔重洋的北宋汴梁也正处于繁荣时期。两地因地域文化的差异,城市建筑及商贾文化也各具特色。 相似文献
819.
蔡廷永 《胜利油田党校学报》2004,(1)
胜利油田党校第十四期青年干部培训班赴温州、上海、青岛考察,开阔了视野,拓展了思路,学习到了先进的管理经验,其中对“温州精神”、宝钢的企业文化建设及党建工作感触良深。重要的启迪是:要与时俱进、解放思想;要抓住机遇,加快发展;要注重信誉,打造品牌;要创建文化,统一意志;要加强党建,促进发展。 相似文献
820.
覃正爱 《胜利油田党校学报》2004,(2)
中国共产党是中国先进文化前进方向的代表,但怎样才能始终确保代表中国先进文化的前进方向?这是一个值得探讨也是必须要探讨的问题。中国共产党要始终代表先进文化的前进方向,就必须在政治、思想、作风、法律、物质等方面提供保障,没有政治、思想、作风、法律、物质等方面的保障,要代表先进文化的前进方向就是难以想象的。 相似文献