互惠的道德

本文是互惠的道德分析。从宏观层次看，互惠已经成为社会普遍认可的道德规范，并典型地体现为社会成员间的普遍信任、利他主义和等价交换。从微观层次看，互惠包含的三个行为阶段——给予、接受与回报，在很多情境下都是道德必需和道德要求。从一对具体的关系看，互惠关系具有道德基础——“大致等价的交换”，它通过“使行动者处于永久道德负债地位”和“清偿的不确定性”强化了行动者维系互惠关系的意愿。     

社会冷漠:原因与对策

近年来频频出现的有关社会冷漠的新闻不断挑战着人们的道德底线。新闻折射出种种负面社会现象反映了人们的道德观念出现了新问题。从经济发展、社会机制、法律、道德等多角度观察社会中的冷漠现象,可以解释社会冷漠的生成原因,并找出解决社会冷漠问题的对策。     

家庭道德建设的实践与探索

浙江省杭州市妇联在实践与探索家庭道德建设工作中有四点做法，即“四个坚持”。     

人情进化论

让人情回归本原"来买捆大葱吧,两块钱一捆,帮帮这个人,大家来献一点爱心!"2010年7月6日,长春,一个来自外地的农民李国和穿着破旧的衣服坐在地上,面前摆放着一堆堆的葱和野菜。奇怪的是,李国和自己不叫卖,一名交警却在积极地向来往的行人推销。原来,40多岁的李国和和79岁的父亲李福祥到城里来卖葱,三轮车不小心把人     

中央文明办“做一个有道德的人”活动不断深化

“做一个有道德的人”活动是近年来未成年人思想道德建设的—个新品牌，是未成年人道德实践活动的一个重要平台，中宣部领导同志2011年初在中央文明办的总结会议上提出，要把品牌栏目做出活力、特色、权威水平。中央文明办未成年人思想道德建设工作组认真落实，     

我们需要什么样的道德教育

道德教育服务于中国特色社会主义事业,坚持以集体主义为原则、以为人民服务为核心,是以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,从中国实际出发得出的基本结论。正确认识和解决现阶段的道德建设和道德教育问题,归根到底,要靠把马克思主义基本原理同中国道德建设的具体实际相结合。     

我国食品安全法律制度研析

频发的食品安全事件使食品安全问题成为我国当今社会关注的焦点.《食品安全法》在这样的环境下应运而生,但却没能有效解决我国的食品安全问题.从我国食品安全法律规制的现状起笔,分析日前国内食品安全法律规制的不足,并从道德建设、行政处罚制度、民事赔偿制度、食品安全标准体系、平衡城乡执法力度等角度努力探寻解决问题的方法.     

生态问题何以遏制

在目前的人类生存条件下，遏制生态问题、调整人类与自然界的关系，关键在于遏制人类的贪婪。而要遏制人类的贪婪就需要依靠道德的提升。将内在的道德化为外在的原则约束人们的技术行为，并将这些原则作为经济、法律制裁的法理依据，形成国际统一的技术行为标准，是解决生态问题、调整人与自然关系的主要途径。     

道德需成本

我见过一份唐朝公务员放假安排表，觉得他们的假期真是又长又诡异。比如，父母住在3000里外，每隔3年有30天的定省假（不包括旅程）；父母亲去世，强迫辞官3年；亲身授业的老师去世，给假3天；家人的忌日，给假3天。     

公道正派是组织部长的核心价值理念

公道正派作为一种政治品质、思想作风和人格力量,是我们党的优良传统,是组织工作的生命线,也是一名组织部长应有的核心价值理念。公道来自公心,正派源于正气。唯有讲公道话,办公道事,做公道人,才能得到广大干部、群众的真心支持。这就要求我们客观公正,既不计较个人恩怨、又不当"和事佬",既讲原则、又讲群众感情,既追求事业发展、更注重人生价值。坚持公道正派,组织部长最重要的是要筑牢选贤任能的坚固防线。坚持原则弘扬正气是公道正派