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411.
排除合理怀疑是美国刑事诉讼中认定被告人有罪所应遵循的证明标准,具有一定的宗教因素,主要表现在:排除合理怀疑的适用主体在宗教方面的经历不可避免地影响其对事实的评议;刑事诉讼法中带有宗教色彩的程序、制度对排除合理怀疑产生影响;排除合理怀疑中"怀疑"一词具有宗教性。美国法院允许事实裁定者在适用排除合理怀疑过程中合理地考虑宗教因素。我国2012年刑事诉讼法修改把排除合理怀疑写入了法典。对美国排除合理怀疑的宗教因素进行考察,有助于我们认识排除合理怀疑标准的实质,把握其内核,从而有助于我国吸收相关经验与教训,形成具有我国语境特色的实际操作细则。 相似文献
412.
2013年1月1日我国新《刑事诉讼法》正式实施,新《刑事诉讼法》围绕非法证据的证明与排除建构起较为完整的实施细则,明确了非法证据证明责任的承担主体以及需要达到的证明标准。时值新刑事诉讼法生效伊始,系统分析国外关于刑事非法证据证明责任问题的立法规定与理论观点既具有学术研究价值,亦可能发挥推进新刑诉法运用落实的功能。一非法证据的内涵梳理差别与共性 相似文献
413.
瘦小、半肢解的女尸被裹在3层香槟色的床单里抬进来准备解剖。这具女尸与在树丛里发现时无异:头部被某种钝器——可能是棒球棒之类的东西反复击打过.已经粉碎了。 相似文献
414.
415.
香港“民建联”于3月中,举办了一个“‘一国两制’与中国统一研讨会”,会上有人提出“‘邦联制’的统一模式有可能为大多数的台湾人民接受”,我们对于这种说法表示怀疑。首先,我们应该明了什么是“邦联制”,“邦联制” 相似文献
416.
刘丽霞 《山东行政学院学报》2002,(4):119-121
美国 19世纪著名作家霍桑深受清教思想的影响。由于清教自身的复杂状况 ,霍桑对清教的态度也是复杂的。霍桑的代表作《红字》典型而深刻地体现了他对清教伦理道德既认同又怀疑的矛盾心态。其认同表现在对人性恶及灵魂新生的探究 ,其怀疑表现在对清教伦理道德之于正当人性压抑的揭示 ,前者是浅层的 ,后者是潜在的。就整部小说而言 ,后者占据了更为主动的地位。 相似文献
417.
要想突破口供是证据之王的传统法律思维,在我国建立起审查口供的原则势在必行。本文立足于本国的实际,大胆地构建了在刑事诉讼中审查判断证据是否具有证据价值的法律真实性原则:解释了法律真实性原则的内涵,分析了客观真实论的弊端,确立了排除合理怀疑的口供采信标准,最后从三个方面论证了确立法律真实性原则的保障机制。 相似文献
418.
科学怀疑方法是创新性思维的基础、中介和环节 ,科学怀疑方法对创新性思维具有推动作用 ,必须坚持科学怀疑方法 ,抓紧攻关 ,自主创新 相似文献
419.
10月11日,英国著名女作家多丽丝·莱辛,因"激情饱满、想象力丰富、力量型预言与史诗般的女性视角及深刻的怀疑精神",斩获2007年诺贝尔文学奖. 相似文献
420.
郑宏雁 《湖南公安高等专科学校学报》2007,19(1):21-25
与国家法相对,民间法自生发于有限地域当中,其对特定群体的规制效果长久以来被归因于法律文化的传承,然而文化论的解释对于民间法何以能够成为法,何以能够成为文化,进而何以能够为个体所遵守却不能给出令人信服的答案,法经济学原理的分析进路为我们提供了找出深层原因的依据。因此,我们有必要以经济学原理为分析工具,揭示民间法在生成、运作及发展过程中为个体所接受并产生规制实效的原因所在。 相似文献