中西方哲学批判精神之比较——基于怀疑哲学发展阶段的视角

从怀疑倾向开始，到怀疑论、怀疑原则、怀疑方法、怀疑哲学的发展进程，无不彰显出哲学的怀迁精神与批判品格。在中西方哲学的发展历程中，思可明智与疑知求真是中西方哲学批判怀疑精神的鲜明比较。     

林宥嘉的眼神

这个世界依旧生机勃勃,不会因为少了谁而停止,反而是因为多了谁而起了美妙的变化,多了的那些谁,应该就是我曾经怀疑、如今却让我满心佩服的新世代人。     

“欢迎质疑”彰显自信

法国哲学家笛卡尔在他的《方法论》中指出，研究问题要有自己的判断，任何权威的结论甚至常识，都可以进行怀疑。这便是著名的“怀疑一切”论。显然，这种怀疑精神是科学创造的前提，是思想创新的前提。其实，质疑是人们的一种权利，谁都无权剥夺。况且质疑意识的萌生和漫延，往往与某些公权机关曾经有过的政务不够公开、不够透明有直接关系。     

法制小故事·司马芝宥工

三国时魏国的司马芝任大理正的时候,有人偷了官府的绢。官吏怀疑是女工干的,就把她逮捕后送进了监狱。司马芝说:"判罪、杀人上的失误,在于苛刻凶残。现在先得到了赃物,然后审问出她的供词,如果经受不住拷打或许会被迫认罪,这样怎么能断案呢?况且减省狱讼易于服从,是圣人之世的教化方法;不宽     

怀疑使信仰真实

有人说：我们生活在一个怀疑的时代。同学考上了公务员，不是说人家凭本事，而是怀疑人家有背景；有人考进了事业单位，不是说人家刻苦努力，而是怀疑人家送了礼；看到超市卖的食品，先要怀疑里面有没有添加剂；去吃早点，生怕人家用了“地沟油”、复炸油。     

“我们抱着怀疑的态度来监督”——一位社会监督员的故事

社会监督员以志愿者身份、个体独立工作为主的形式，深入到乡镇、村组，与受灾群众、基层干部接触，开展调查并反映社情民意，做了许多体制内监督做不到的事情。     

我国刑事诉讼证明标准的重构

在刑事诉讼中，证明标准贯穿着整个刑事诉讼证明过程的始终。刑事诉讼主体收集证据、审查证据、判断证据等活动都需围绕着证明标准而展开，因此，建立一个什么样的证明标准体系关系着证明主体的利益，也直接影响着诉讼的整个进程。笔者意在借鉴英美法系的“排除合理怀疑”和大陆法系的“内心确信”理论基础上，结合我国诉讼文化和实际情况，提出构建“多维”的刑事诉讼标准。     

从《红字》探析霍桑的宗教信仰与怀疑

纳撒尼尔·霍桑是美国十九世纪杰出的浪漫主义小说家,其代表作《红字》弥漫着浓厚的宗教色彩。通过解读《红字》中女主人公的命运,探析作家的宗教信仰及与之相悖的宗教怀疑。     

科学精神与科学发展

随着全球性的科技浪潮的兴起和我国科教兴国战略的实施,全民族的科学精神也在日益得到弘扬.党的十六大和十七大报告,都十分强调了弘扬科学精神的必要性.这恰恰说明,目前比任何时候都更迫切地需要科学精神的弘扬,我们的各项工作都需要科学精神的有力支持.     

存疑不起诉的证据问题之实证研究

我国存疑不起诉的适用对象是犯罪事实不清,证据不足的案件,然何为事实不清、证据不足,《人民检察院刑事诉讼规则》虽就此规定了四项判断标准,但在司法实践中还是产生了一定的认识分歧和适用误区。究其原因,一是没有准确理解和把握两个基本的定罪起诉原则,二是与我国目前所采用的刑事起诉标准有关。排除合理怀疑的刑事起诉标准有其科学性与合理性,也有付诸司法实践的现实基础。为了提高办案质量和诉讼效率,维护司法公正,应对我国刑事起诉标准予以重建即采用排除合理怀疑标准。