关于“道德人格”问题的若干思考

道德人格是个体道德建设的中心内容,德性伦理的重要议题。道德人格研究对于提升人,推进社会主义精神文明建设具有重要意义。当前社会,道德人格研究要结合具体的道德生活叙事,结合中国传统文化,加强跨学科沟通,注重家庭亲情的道德传递力量。     

浅析公司法人人格否认制度在我国司法实践中的适用

公司法人人格否认制度，是防止法人人格制度被滥用，实现公平、正直的价值目标，促进经济健康发展的重要保证。其适用条件和理论依据有待于进一步的探讨和发展，在我国司法适用中存在着一定的困难，我们应当通过合理的途径予以解决，保证其有效利用。     

关于早期经验的理论及其对人格教育的启示

目前人们日益关注早期经验的重要作用,探讨早期经验理论有助于我们了解影响个体人格教育的因素,以更有效地实施人格教育,对现代人格教育具有借鉴意义。本文主要对有关早期经验的人格理论进行了述评,并探讨了其对人格教育的积极启示。     

要留清白在人间--浅议作家的笔与人格

作家的人格修养,直接关系到作品的优劣成败,以及它在社会生活中实际功能的发挥.在建设社会主义精神文明的今天,高尚的人格对作家来说,更是一种必须具备的精神特质.     

未成年犯罪人的人格缺陷及认知疗法在人格矫正中的运用

在个体的人格发展过程中，14周岁至18周岁是个体人格形成的关键时期。此阶段形成的犯罪人格具有临时性，较为容易矫正。通过对未成年人犯罪现象的统计学分析及犯罪心理成因的分析，针对未成年犯罪人致罪内因——人格缺陷，运用认知疗法完善未成年犯罪人的人格，化解未成年犯罪人的不良情绪和消极心态，改善未成年犯罪人个性的偏激和不良行为模式。     

从心理体系模型看犯罪心理学研究

认清犯罪心理学研究的实质和特点对犯罪心理学研究的发展具有重要意义。从犯罪心理学研究的视角尝试构建人的心理体系模型,并结合模型深入探讨犯罪心理学研究的实质、进展和实际应用,能够为青少年心理发展指导、心理干预工作、精神病犯罪预防等其他社会心理卫生工作提供参考。     

人格同一性问题的解决进路

在西方哲学史上,人格同一性一直是一个争辩不休的重要问题。追溯其根本,可能要从柏拉图时代开始,其最主要的观点就是自我或作为自我的一部分应该是最高的及灵魂不灭,实质上是个简单的非物质实体。但到了近代的洛克,则认为自我应该被理解为不是当作一个简单的存在实体,无论是物质的或非物质的,它应该一个关于心理上和身体相关要素的持续变化的过程。1960年至今,西方哲学家复活并发展了洛克的理论,并将幸存(survival)及时间放入人格同一性的问题中进行研究。基于大量第一手外文资料,从历史的梳理到当今的价值解析,拟就人格同一性提出自己的看法。     

人工智能法律人格论批判及理性应对

人工智能技术的进步使得法学界兴起"人工智能法律人格论"。然而,意志只能来源于自然人而非机器,人工智能也无法独立主张权利和承担义务,因此人工智能无法享有法律人格。赋予人工智能法律人格可能会严重冲击现有法律制度,使得其沦为自然人逃避法律制裁的工具,甚至加剧奴役和压迫。面对人工智能技术,需要坚持人类唯一主体地位,在现有法律框架内处理责任承担问题,不得随意拟制法律人格,根据其技术含量采取前期引导、中期约束、后期干预的立法逻辑,理性应对人工智能技术带来的挑战。     

在“变与不变”的辩证统一中做好新时代大学生思想政治工作

思想政治工作是学校各项工作的生命线,对学生健康成长、人格塑造、价值观形成具有举足轻重的作用,事关党和国家的前途和命运。习近平总书记指出,这些年高校思想政治工作更加积极主动,呈现出持续加强改进、不断向上向好的态势,高校思想政治工作功不可没。在中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局的时代大潮中。     

学术共同体的成长与建设文化强省

学术乱象存在的原因很多,而学术共同体发育不足则是重要原因之一。治理学术乱象需要健全学术共同体,建设文化强省也需要发挥学术共同体的作用。学术共同体的成长有利于培养独立的学术人格、开展真正的学术研究和推动科学技术的发展。而促进学术共同体的成长,不仅需要放松管制政策,提供宽松的政策环境,而且需要加大资金支持力度,提供坚实的物质基础;不仅需要创新制度安排,提供良好的制度环境,而且需要完善学术规范,提供统一的行为准则。