大山深处孤老之死

郧县男子石秀林,曾经因盗窃罪、传播性病罪、猥亵儿童罪先后三次被处理.2009年开始,他来到房县,租用大山深处的一处山坳开办养殖场.为节约成本,他专门物色了20多名孤寡老人,以给高工资为由骗至其养殖场打工.老人一旦上当后,他就露出狐狸的尾巴,不仅一分钱都不给,还对这些老人拳打脚踢.     

转变作风最缺的不是制度而是执行

"制度化、法制化"是促进作风转变的必要条件,但我们不能因此陷入"制度迷信",认为有了制度作风就能好起来,当前中国转变作风最缺的不是制度,而是执行。领导公信力决定制度执行力。一、制度不会自行运转,再好的制度也要靠人去执行长期以来,我们极为重视抓制度建设。但为什么出台的法规、制定的制度执行得并不如人意呢?甚至有的制度形同虚设,如同废纸一张。当然其中原因很多。     

汤鹏的哲学思想简析——兼论嘉道年间的湖湘学风

清朝嘉道年间，面对内忧外患的局面，思想家汤鹏以今文经学为指导，将治学与时局相结合，同时主张则古尚变、学习西方，体现了积极面世的态度和经世致用的湖湘学风，引导了研究西学的时代文化新趋向。     

魏征的担当

魏征可以说是中国历史上最著名的谏臣。其实，他不仅敢言，更敢于担当。唐高祖李渊武德九年（公元626年），秦王李世民发动玄武门之变，杀死太子李建成、齐王李元吉。李建成、李元吉死后，其党羽纷纷逃亡民间，李建成原势力所在的崤山以东地区更是人心惶惶。尽管朝廷数次下令，对二人余党“一无所问”，但一些心怀侥幸者仍争相告捕以邀其赏。为平定人心，李世民再次下令，重申对李建成、李元吉余党不得告发，违者以诬告罪论处，同时派魏征宣慰崤山以东地区。     

从“明日黄花”和“昨日黄花”看语言的约定俗成性

语言处于不断发展变化之中,关于"明日黄花"和"昨日黄花"的争议不断,人们对于是否应该使用"昨日黄花"不置可否。文章由"明日黄花"和"昨日黄花"的现实使用情况,分析从"明日黄花"到"昨日黄花"的用变原因,进而从语言约定俗成性角度论证"昨日黄花"的使用。     

农民工流动与中国城市化进程

城市化是工业化发展的必然产物。目前中国的城市化水平明显低于同等发展中国家,其主要原因在于农民工问题尚未得到有效解决。本文以发达国家城市化发展一般规律及中国城市化进程中存在的主要问题为切入点,着重论述了农民工流动与中国城市化进程的相互关系,从而提出解决好农民工既能进城又要定居的问题,是提高中国城市化水平的核心。     

『代表建议』提速通村公路建设

石柱土家族自治县南宾镇龙坪村是该县最后一个通公路的行政村。龙坪村公路建成后，结束了当地老百姓肩挑背磨的历史，囤积多年的粮食“变”成了令人羡慕的钞票，群众的生产积极性空前高涨，生活质量不断提高……     

中国文化及其对外交决策的影响

文化影响外交决策。中国文化的四个关键元素——环境性、互系性、互补性和可变性,使中国人重视势、关系、和、变。这些因素作用在外交决策上,表现为中国重视对世界大趋势的判断,主张顺势而为;注重关系治理,致力营造良好的气氛并经营好关系网络;调和冲突,坚持不设定假想敌;顺势而变,主动改变行为甚至身份。     

车辆改变用途还能获得保险赔偿吗？

牛某驾驶面包车在路上行驶，为躲避自行车与迎面开来的大货车相撞。交通事故发生后，牛某立即通知了保险公司，请求按照保险合同进行赔付。经交警认定，牛某承担此次事故全部责任。后保险公司向牛某出具了拒赔通知书，理由是双方在保险合同中约定车辆的使用性质为家庭自用，