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221.
艾萨克·辛格是二十世纪最伟大的美国犹太作家之一,其文学成就主要在于短篇小说.二元对立是他小说叙事中一个非常突出的特色,这一叙事特色有助于展现二战后犹太人在历史记忆与现代生活夹缝中生存的状态,部分构成了他独特的个人风格,并成为他探讨战后犹太人精神困境与身份危机的有力手段. 相似文献
222.
思想政治教育回归叙事话语范式,能够有效避免说理话语的两种倾向:一是形式主义和教条主义的流行,政治认知与生命认知的割裂;二是理性对现实的遮蔽,真理对常识的放逐。在思想政治教育过程中,叙事话语的引入可以夯实思政教育个体存在的根基,拓宽思想政治教育的视域,增强思想政治教育的情景效用。 相似文献
223.
人物简介:王,女,教授,博士生导师,广西师范大学党委书记。主要研究领域为教育学。截至2011年底已公开发表论文近百篇,出版专著及教材18部,承担或参与国家社科基金项目和教育部重大攻关课题及教育科学规划重点课题10项。代表性论著有:《美丽教师——教师职业美的研究》、《智慧型教师的诞生》、《教师印迹——课堂生活的叙事研究》等。曾获广西社会科学优秀成果一等奖2项,广西优秀教学成果一等奖2项,广西教育科学研究优秀成果一等奖1项,教育部基础教育课 相似文献
224.
性别叙事学作为一种文本阐释的实践方法.将性别研究和经典叙事学纳入了同一视域,使得两种本无联系的文学批评理论有机地结合起来,为文学批评提供了一个新的理论视角和分析模式。性别叙事学不仅注重对女性作品的性别化解读,它还把研究对象扩展到男性作家及作品.揭示了叙述结构和文学技巧所蕴含的性别关系本质。本文从叙事模式、不可靠叙述、叙述视角、叙事空间和叙事时间等诸方面阐述了文学的叙事形式与性别意识的相互作用及其表现形式.尝试使用叙事学的分析工具对文学文本进行性别意义的阐释,希冀为文学的性别叙事话语研究提供一个切实有效的思路和方法。 相似文献
225.
从叙事伦理的角度考察,“重述神话·中国卷”的四部作品蕴含着深广的叙事伦理内涵。小说通过神话重述呈现的故事伦理展现了丰富而复杂的人性世界.表达了作家对人类自身困境的现代性反思。在叙述伦理上则以多元化的叙事视角及丰美的意象彰显狂欢化的诗学建构。反映作家注目民间的伦理诉求及对个体生命伦理的关怀。 相似文献
226.
元杂剧中的预言以算卦、梦境和诅咒三种形式存在于公案剧中。盛行在民间的占卜风俗是预言出现在杂剧中的文化环境。现实生活多艰.个体生命脆弱地呈现在元人面前;世风浇薄、道德滑坡集中体现在公案剧之中.致使预言的内容集中关注着生死问题并审视着时代的社会道德意识。预言的存在增强了元杂剧的叙事性.除了形成悬念、营造恐怖外更将杂剧的悲悯之情指向了现实生活。 相似文献
227.
本文从叙事学的角度,对由中国北朝民歌《木兰诗》所改编的电影,电视作品中不同的叙事结构,叙事手法的阐述,以期待诠释“木兰”是具有民族英雄情节的中国传统女性的写照。古时的花木兰,有胆有识,但却又多了份脚踏实地的本分。现实中,我们都希望能做木兰这样的女子。男子也都希望能娶木兰这样的女子为妻,木兰可谓是文学史上完美女性的高峰之一.木兰超越于外物的美好品格,正体现了妇女追求美好品质和完美外表和内心的渴望.这个文学形象的塑造可谓给新时代的女性树立了榜样。将木兰推上了中国完美女性的里程碑。由此,形成了超越世俗、淡泊名利、心怀宽广的道家风度。 相似文献
228.
复调叙事理论来自著名文论家巴赫金,巴氏复调叙事理论认为语言不是一种抽象的系统,它是一种附有意识形态的声音。这些声音相互作用则构成“复调”。因此,复调是一种“语言在各个社会阶层不断演变发展的过程中始终存在的混合物。”每一种表达话语都被社会阶层语言影响,并独立地存在于艺术的对白之中。更进一步地,巴氏复调叙事理论还认为:作为一种文学形式,小说能彻底吸收这种复调多声性,这种复调多声性使得作品人物与作品受众保持相对的独立和自由,而且两者呈现出互为对话之关系。不仅如此,巴赫金的复调叙事理论也为小说艺术研究开辟出一条新航线,在众多批评家放弃对小说研究之时,巴氏对话理论对于揭示小说话语构建也起到了重要作用。 相似文献
229.
美国华裔女作家汤亭亭自幼受中西文化的双重熏陶,华裔女性的身份背景,中西文化在她身上的交汇使得她的处女作《女勇士》成为一部十分优秀的女性主义作品。将从女性主义叙事学的角度对这部作品进行分析,从而帮助理解这部作品的主题思想。 相似文献
230.
《白衣女人》可谓是英国维多利亚时代文学的典范之作,作者柯林斯突破传统平铺直叙的叙事方式,采用了与维多利亚时代其他作家不同的多重叙事视角,不仅增加了作品的真实性,也使作品的主题更加深入。 相似文献