论我国婚姻权利体系的构建

婚姻权利是婚姻当事人依法缔结婚姻、行使配偶权、解除婚姻关系的民事权利。婚姻权利的特性表现为:自然性与社会性的统一、道德伦理性大于法律性。婚姻权利的结构由婚姻权利的主体、婚姻权利的内容、婚姻权利的效力三方面组成。我国婚姻权利体系立法存在诸多不足,亟待完善。     

中国古代刑事审判中被告人诉讼地位析论

本文以现代法治背景下的刑事审判为参照,通过对中国古代刑事审判制度及其实践的分析,论列了由于制度设置的先天不足、法司法治观念的阙失,以及法外因素的影响,中国古代刑事审判中被告人卑微无权的史实。     

建设新农村三忌

一忌只要“面子”不要“里子”。新农村建设包括乡村制度的建设、农业产业的良性发展和医疗卫生等公共服务体系的完善。可以这么说，村容村貌是新农村建设的外在表现形式，是“面子”；而上述几个方面是“里子”。“里子”结实了，“面子”才能真正挺起来。     

理性的异化和异化的理性

中国古代思想史上，“理”的概念既具有对象属性的含义，又具有主体活动的含义。一方面，如《庄子·天下篇》所谓：“判天地之美，析万物之理”，①王夫之所谓“理者，天所昭著之秩序也”，②指的都是对象的特定属性，即事物的条理、法则，亦即事物的有秩序性和必然性。另一方面，就“理”的本源而论，“理”指的是玉，未理之玉被称之为“璞”，“理”是对“璞”的剖析、琢磨。从哲学的意义上说，“理”的这两个方面的含义是相一致的。因为正是由于万物皆有其“理”，人才能认识到这种．“理”，并以自己的活动加以剖析，使之得以显现。     

对罗尔斯差别原则的解读

罗尔斯判定现代西方社会的精神状况是文化多元性的危机,他关注的是以美国为代表的自由社会的改善问题.差别原则的价值目标除了要谋求达到一定程度的社会平等或者说是构建合法的不平等之外,还服务于构建一种公平有效的社会合作体系,以利于缓和自由与平等之间的价值冲突.尽管其差别原则有其自身的局限性,但我们认为还是具有一定的批判性借鉴意义.     

党管人才：推进党和国家事业发展的组织保证

近年来,党中央站在推进改革开放和社会主义现代化的战略高度,作出了人才资源是第一资源的科学判断,提出了人才强国战略和党管人才原则,制定并实施了加强和改进人才工作的一系列重大方针政策,确立了人才工作的基本思路和宏观布局。这是党中央根据国际国内形势的发展变化,在关系党和国家事业发展的关键问题上作出的重大战略决策。     

想起了苏东坡

中国古代的文人多如繁星，但称得上“可爱”的却不是特别多，在这少数“可爱”的文人里面，苏东坡实在要算是一个：     

历史·伦理·精神——对中国古代刑法的价值分析

文章着眼于对中国古代刑事法律制度的价值探析,由古代刑法形成的历史、伦理和精神价值三层次展开论述,在历史价值层面评析了古代刑制具有的社会等级性、宗教性、厌诉性,在伦理价值层面阐述了刑制与道义人情、孝义亲情、宗族法则的融合,在精神价值层面分析了礼法关系变换的三个时期,即礼主法辅、礼辅法主、礼法贯通的三阶段.     

中国私法体系构建与和谐社会建设

私法体系的构建与完善在社会主义和谐社会的建设中具有基础性的意义。和谐社会是民主与法治的社会,是稳定与有序的社会,是公平与正义的社会,对私法体系构建的评价就要从和谐社会的这些角度来进行。私法体系的完善为和谐社会的构建提供规则基础,为和谐社会的形成提供实践动力,为和谐社会的实现提供信仰支撑。