早春梳头寿自高

发宜常梳明目祛风中国古代《养生论》曾说:"春三月,每朝梳头一二百下,寿自高。"春天是阳气升发、万物复苏的季节,我们体内的阳气顺应自然也开始升发。头部不但穴位丰富,而且是人体经络汇集的重要部位,"五脏六腑之精气皆上注于头面"。因此,春天里早起趁着一日中大自然阳气和体内阳气开始升发之时,适当梳梳头,刺激头部诸多经穴,能让体内阳气升发,     

我国古代民间借贷利率对法律监管的启示

民间借贷在我国起源很早,即便从有文献记载时起算亦有三千多年历史,为限制高利贷的蔓延,历朝历代政府都制定了关于民间借贷的法律制度.其中不仅规定了民间借贷的法定利率,还包括禁止复利及违法责任承担等利率管制的法制化实践,这对于完善现代民间借贷的相关制度规范提供了有益的借鉴.     

漫谈古代除夕诗

除夕守岁是中国民间传统的习俗。古往今来，无数文人雅士对“守岁”这一习俗做了多种描绘，为后人留下了脍炙人口的动人诗章。     

小器大雅 文房清玩

文房用品在拍卖市场上风光无限,不断有文房拍品冲破百万大关、千万大关,“小文房”最终也跨入“亿元时代”。文房即文人书斋内读书写作绘画的工具,常让人联想到“文房四宝”。实际上,除了最为人所知的笔、墨、纸、砚,古代文人案头所需一切工具被统称为“文房清供”或“文房清玩”,列举起来蔚为壮观,种类繁多、材质多样、情趣各异。     

中国文明起源的特殊路径与中国古代民本思想

正一中国古代先人曾说:"学于古训,乃有获"。又说:"事不师古,以克永世,匪说攸闻"。(《尚书·说命下》)当今我国旨在建设中国特色社会主义社会所倡行的以人为本、以民为本的思想和主张,与古代中国民本思想存在着思想上的渊源关系。可以这样说,以人为本的主张可从古代中国文明起源特殊路径中找到它最初的源头。根据历史记载,在古代中国进入文明社会的第一个国家夏王朝,先人们已对民众在社会历史发展中的主体作用与地位作出了明确的肯定。《尚书·五子之歌》记载说:"皇祖有训,民可近,不可下,民惟邦本,本固邦宁。"这是夏康的弟弟劝说夏     

古代是如何治理吃喝的

公款吃喝之风，可以说在上古三代时便刮起了，如在周代，周王带头大吃大喝，吃喝的形式可谓多种多样。而且不同朝代还有各种公款用餐制度。不过，历朝历代也都采取措施来刹吃喝之风，遏制浪费。     

编与读

《生态文明如何建设?》(2012年第45期)新产生的中共七名政治局常委中,除了刘云山的分管领域以意识形态为主,其他六人都曾经主政一方。其中俞正声主政上海期间,上海举办的2010年世博会,是有史以来第一个正式提出"低碳世博"理念的世博会,除了中国馆和主题馆等场馆实现了"光伏建筑一体化"、大量应用回收材料制作公共座椅等设...     

妈妈的悔悟

我刚到加拿大的时候，想买个现成的生意做，就认识了琳达。她是韩国人，年轻时和丈夫带着年幼的女儿移民到了加拿大，他们买了一块临街的地皮盖了一间干洗店，两个人一起经营。如今女儿已结婚生子了，两口子就想把店卖掉退休了。     

要有引领世界潮流之气概

中共中央编译局秘书长杨金海:我们讲引领新人文主义,完全是有理由的,相信随着中国的进一步发展,世界上越来越多的人会赞成中国道路的。     

永明诗僧康宝月及其诗歌考论

诗僧康宝月,知名于萧齐永明年间,颇得当时帝王、名臣之赏识;其通解音律,擅长作诗,梁钟嵘《诗品》中称其诗＂有清句＂。文章探讨了康宝月的生平及其在永明年间的行事,分析了其传世诗歌具有的模仿乐府旧题、表现艳情内容的两大特色,认为其诗风格清新流畅,与文人同类诗作相比也不遑多让。最后论述了其诗歌余韵波及后世,影响颇深。