读书的境界

近日，由广西师范大学出版社组织的一个“死活读不下去排行榜”调查在网络走红，该调查对近3000名读者的意见进行统计之后，得出了一个令人瞠目结舌的结论：《红楼梦》高居该榜榜首，是读者们吐槽最多的“读不下去”的书。不仅如此，在这份榜单前10名中，中国古典四大名著尽数在列，     

试析列奥·施特劳斯的政治哲学

施特劳斯的政治哲学迥异于当代西方主流学术，但对当今美国现实政治产生了巨大影响。施特劳斯从“现代性的危机”出发，强调重新展开“古今之争”，力图从西方古典的视野来全面批判和审视西方现代性。施特劳斯强调哲学与政治的冲突，推崇古典政治哲学，主张从癫狂的哲学走向现实的政治，认为政治哲学要改善而非颠覆政治社会。施特劳斯的政治哲学以解读西方古典哲学家的著作为理论活动核心，特别重视对经典文本的重读。     

溶和型均势:可能性及其对策

随着经济全球化对国际政治影响加深,国际政治格局、国际政治环境变迁,拥有核武器国家增多,大规模战争可能性降低,各种利益互溶性增强等,出现了均势从古典和以集体安全为特征朝溶和型范式发展.本文对此进行了分析,并提出了中国应采取的措施.     

稻田剧减 将遭“报应”

马涛在近日的《社会科学报》上撰文：西方经济学研究中有一个核心前提假定：人都是自利的，都是追逐个人私利的理性利己主义者。“经济人”是人亘古不变的、永恒的本性。几乎所有的西方经济学家都把“人的本性是自利的”这一论断作为研究一切经济问题的出发点。但在西方，“经济人假设”是被严格限制在经济学理论研究领域内的。而在西方经济学传入中国的过程中，却出现了将这一理论“假设”滥用的现象。     

警惕贫富代际转移

前不久，数十名经济学家在一份调查报告中称：近年来，城市贫困问题并没有因为我国经济的高速增长而有所减轻，相反表现出明显的加重趋向。这被经济学家认作是一个危险的信号——在穷人的孩子往往也是穷人的同时，富人的孩子更多地成为了富人。这种贫富代际转移现象值得警惕!     

运用马克思主义经济理论探讨深化改革问题——全国高等财经院校《资本论》研究会第31届学术年会综述

<正>全国高等财经院校《资本论》研究会第31届学术年会于2014年7月26日至7月30日在山西大学商务学院顺利召开并取得了圆满成功。来自首都经贸大学、武汉大学、西南财经大学、吉林大学等全国30余所高等院校和《经济学动态》、《经济学家》、《当代经济研究》等杂志社的专家学者以及各宣传、社科、新闻、金融等系统的同行和企业界代表150余人出席了这一全国经济学界的学术盛会。本次学术     

徐汇：“西岸文化走廊”勾勒城市新岸线

一幢朴实无华的建筑悄然屹立在上海交通大学的校园内，浓浓的学术味“恣意”流连于灰墙白瓦间，这是刚刚落成的“钱学森图书馆”；一座静谧的花园式住宅，铺满灰色系鹅卵石的外墙在绿树掩映下，似有若无地散发出些许古典韵味，一代文学巨匠巴金曾在这里生活过近半个世纪……     

关于宏观经济与区域经济的发展战略——访著名经济学家、北京视野信息咨询中心主任钟朋荣

宏观经济走势及重点关注的问题 本刊：目前中央和地方都在制定和实施“十二五”规划．您对“十二五”时期的宏观经济走势如何判断？     

简论领事裁判权制度的产生演变与消亡

领事裁判权作为一种历史现象,是领事制度发展到一定阶段的产物,并随领事制度的进一步发展而湮灭;它是领事制度有了一定发展而又不够发展的法律现象。领事裁判权经历了古典形态即相互的领事裁判权、近代形态即片面的领事裁判权。片面的领事裁判权是领事裁判权制度的畸形发展,损害驻在国的司法主权。列国在华领事裁判权是中华民族的屈辱,它的撤废标志着片面的领事裁判权寿终正寝。     

仓廪实就一定能知礼节？

管仲，名夷吾，史称管子，春秋时齐国人，齐文化的代表人物之一。管仲曾指出：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”对于这一论断，过去我一向钦佩有加，笃信无疑。“仓廪实”和“衣食足”，相当于社会的经济基础，而“知礼节”和“知荣辱”，则相当于社会的意识形态。管仲先生所论述的不正是我们耳熟能详的“社会存在决定社会意识”“物质变精神”么？由此看来，管仲先生几乎可视为中国古典唯物论的开山之祖。管仲这段话出自《管子·牧民》，今人当然可以批评管子的“牧民”思想。