从出土司法文书看秦至汉初的社交关系

秦至汉初的司法文书所呈现的基层社会中的多元社交关系包括亲戚及邻里关系、同僚及同伙关系、主从关系、经济往来关系等。秦至汉初社交关系的模式受社会环境影响,呈现出社会动态变化的一个切面,除血缘、地缘等传统因素外,资产与权力也成为左右社会身份的重要因素,冲击着以爵制为标尺的社会身份体系。     

增强"三种意识"推进政协工作

人民政协中的各级机关干部和政协委员,应当牢记为人民服务的宗旨,切实增强"忧患意识,公仆意识,节俭意识",不断提高自身政治素质和为人民服务的本领,为建设社会主义和谐社会做出更大的贡献。     

反致制度之存废

价值是制度设计的原因,也是制度设计的归宿。一种制度的存废关键在于其价值的有无。自反致制度产生以来,关于其存废之争论就一直没有停息过。通过对反致制度的价值分析可以看出,随着国际私法的发展,反致制度必将退出历史舞台。     

在实践中增强科学发展意识

在深入学习实践科学发展观活动中。通过深入街道、社区、农村广泛征求社会各界对西宁市城西区开展深入学习实践科学发展观活动的意见建议。深受启发。现就领导干部如何增强科学发展意识方面谈一些体会。     

评当代西方社会的生态社会主义思潮

西方的生态社会主义是西方生态运动中的一支,其主张与生态运动中的其他派别特别是生态主义在一些方面是对立的.生态社会主义认为,苏联模式和现存社会主义、共产主义已随苏东剧变一起崩溃,必须把社会主义的目标扩展到自主的人的活动领域,把社会主义理解为对资本主义的超越而不是可供选择的另一种制度,社会主义现代化的关键是给予经济发展以一个社会的、生态学的方向.生态社会主义对新发展观、超越传统工业化现代化和建设社会主义生态文明新路有贡献,但其某些社会主义主张是片面的,与事实背道而驰.     

小议生态文明

生态意识是自然—社会—经济复合生态系统文化演变的测度指标,它将诱发产生一种全新的生态文化。生态文化的发展最终必将形成全新的生态文明。生态文明是人类的自我反思与价值追求,生态文明观的实质是一种文化与价值的转向。     

高校新生适应问题探析

人的适应,是指人应对外部环境、客观条件的变化时．主动或被动进行的需求调节与状况应对的过程。以人本身为审视对象．人的适应分为生理适应和心理适应;从人的主观意识看．分为主动适应（积极适应）和被动适应（消极适应）：以人的相对方划分,分为自然适应和社会适应：从需求调节与状况应对的效应看．分为顺利适应和不顺利适应。     

纽约市能源新政策及其对北京的启示

与时俱进的能源政策是缓解能源问题的有效途径.为了应对日益严峻的能源形势,纽约市依据能源发展中长期规划采取了一系列能源新政策,并取得了显著效果.与纽约市相比,北京市既有类似的能源环境,又有自己独特的能源问题.可以借鉴纽约市的能源政策创新经验,提高北京市能源平衡发展的能力.     

新时代以来司法改革的主要成就与理论逻辑

中国特色社会主义进入新时代以来的司法改革,其价值追求在于提高司法公信力,并推进国家治理体系和治理能力的现代化。司法改革的推进与司法公信力建设的核心在于司法公正和人权保障。司法只有坚守人权底线,才能赢得社会公众的认同和信任,才能助推司法公信力的提升。司法公信力的建设在于落实司法责任制、加强管理监督与推进司法的科技化。司法责任制将实现“权责统一”作为改革的目标之一,同时又强调管理监督,对司法权进行必要的限制。司法的科技化使司法理性与科技理性得以深度融合,并有效促进了司法的公正和效率。司法公信力建设是一个宏大的系统,包括立法系统、司法系统、行政系统、社会组织系统等,各子系统之间还需要紧密合作、互相支持,形成一种“合力模式”,才能实现司法公信力建设这个统一的目标。中国式法治现代化的实现有赖于司法进步,而司法进步的标尺在于司法公信力的提升。司法公信力的提升除了需要落实司法责任制,加强对司法活动进行监督制约之外,还需要强化人权保障。今后的司法改革,将在改革战略上致力于推进司法公信力建设和中国式法治现代化事业建设,并将其纳入国家治理体系和治理能力现代化的整体框架加以建构。