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151.
152.
司法者的良知   总被引:1,自引:0,他引:1  
世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。———康德将公平正义作为社会主义法治的价值追求,乃是社会主义法治作为人类优秀的法治文明一个题中应有之义。然而,由于正义有着一张“普洛透斯”似的脸,变幻无常,使追求者常深感迷惑,因此,在司法实践中何以实现公平正义?这是对社会主义法治理念的践行者———司法工作者的一个重要考验。显然,法治作为一个“依据普遍的规则解决具体纠纷(实现正义)并在解决纠纷中确认规则的一个具有很强专业性的制度”,要求它的践行者必须具备丰富…  相似文献   
153.
中共中央政治局委员、书记处书记、中宣部部长刘云山在部分省区市党委宣传部长座谈会上强调,把学习贯彻党的十六大精神的工作引向深入,是全党当前和今后一个时期首要的政治任务,也是宣传思想战线的头等大事和工作的重中之重.要按照中央的部署,总结新经验,研究新情况,解决新问题,把学习宣传贯彻十六大精神的工作不断向深度和广度推进.  相似文献   
154.
党的十六大召开,对中国特色社会主义文化艺术事业提出了新的希望和更高要求.本文阐述了如何抓住这个契机,在提高文艺作品的品质和魅力的同时,牢牢把握先进文化前进的方向,使其具有深刻的社会意义.  相似文献   
155.
仲裁由于实行“一局终裁”制度,解决纠纷快捷简便,受到交易双方当事人的青睐。然而,仲裁裁决也应受到司法的监督。本文讨论的仲裁局限于国内仲裁。一、仲裁协议效力的认定。仲裁法第20条规定:当事人对仲裁协议的效力有异议,可以请求仲裁委员会作出决定或者请求人民法院作出裁定。在案件的审理过程中,对仲裁协议效力的认定应注意以下几个问题:  相似文献   
156.
刘大伟 《发展论坛》2002,(10):43-43
江泽民总书记在中央党校省部级干部进修班毕业典礼上指出:“我们必须在发展社会主义经济、政治的同时,加强社会主义精神文明建设,大力发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,不断丰富人们的精神世界,不断增强人们的精神力量。要坚持先进文化的前进方向,全面建设和繁荣我国的文化事业。”在大力推进社会主义市场经济的今天,处于大众媒介之首的电视也毫不例外地具有了强烈的商品属性。在这种情况下,电视文化如何沿着中国先进文化的前进方向,与时俱进,不断拓展视野,成为摆在我们电视工作者面前的一…  相似文献   
157.
刘瑞珏  吴军 《法医学杂志》2002,18(4):232-235
《中华人民共和国刑法》第二百三十四条第二款规定“致人重伤的,处3年以上10年以下有期徒刑;致人死亡或者以特别残忍手段致人重伤造成严重残疾的,处10年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑”。在司法实践中,目前我国已有统一的故意伤害致人重伤的司发〈1990〉070号《人体重伤鉴定标准》。尚无统一的故意伤害他人致人重伤造成严重残疾的标准,故一些省级法院制定了用于本省的人身伤害伤残鉴定标准,未制定地方伤残等级标准的省、市、自治区,地方各级人民法院处理人身伤害致残案件时,多数是比照《道路交通事故受伤人员伤残评定》标准和/或…  相似文献   
158.
在松辽平原的东辽河畔,有一位身体力行实践“三个代表”、被当地群众誉为“咱们的好助理”的女共产党员。19年来,她扎根基层司法行政工作这片沃土,服务大局,维护稳定,一切为了人民满意。她多次受到省、市、县各级司法行政机关的表彰,1997年被吉林省司法厅评为“十佳司法助理员”、2000年荣立个人二等功;2001年被司法部授予“人民满意的司法助理员”称号,同年又被司  相似文献   
159.
160.
汪机(1463~1539)字省之,号石山,明代安徽祁门人,是新安医学流派的先驱者,明史列其为当世四大医家之一。 在汪机的医学思想中,易理占有很重要的地位。《中医人物词典》(上海辞书出版社)对他介绍是:“幼业儒,后随文习医,研读诸家医书,参以《周易》及儒家性理奥论,治医屡效”。汪机幼习举子业,对于《周易》及程朱之学颇有研究,汪氏习医,远溯《内经》、《难经》,近法丹溪,东垣诸家。因《内经》的成书便依据了易理,朱丹溪亦是先习易后学医,医易兼通,所以易学原理对汪氏学术思想的形成起着重要的作用,以后汪机更是行医不忘研易,研易以究医理,终于集诸家之长,创立了独具特色的新安医学流派——培元派。 培元派是建立在营卫一气论的基础上,以擅用参芪为特点。  相似文献   
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