女性领导在单位中的共情优势及转化策略

“共情”是由人本主义创始人罗杰斯提出的心理学术语。“共情”也被称为“移情”或者“同理心”,是“一种深入他人主观世界、感他人所感的能力”。通俗地讲,就是某一社会个体在社交过程中,能设身处地从对方角度看待、思考问题,以达到理解他人情感、感受、处境的能力o近年来,共情能力受到社会广泛关注,被视为社会交往中的重要能力。特别是对于单位组织来说,共情能力是维持团队良好关系、保持单位活力的重要因素。研究发现,在单位共情能力的培养中,相比男性领导女性领导更具有优势。     

梓潼:分层分类施教 推动纪律教育“入脑入心”

“以前只晓得喝了酒不能开车,今天才弄清楚喝了酒骑摩托车也不行,之前思想上还没怎么重视,这次算是学到了,我们在场的都觉得深受教育……”夏日的梓潼县文兴镇火花村,李大爷家的院坝里,人头攒动、十分热闹。镇村纪检干部与农村党员们齐聚一堂,以大家听得懂的“乡音土话”,向大家宣讲党纪法规知识。这是该县纪委监委向农村党员开展纪律教育的生动实践。二十届中央纪委二次全会将“全面加强党的纪律建设”列入今年重点工作。     

歧视与平等机会的法律透视

平等机会就是人们参与社会政治、经济等活动,根据一定的标准和原则,平等地拥有争取或获得某种资源的可能性.这种机会的获得不因某种身份状况而得到不公平的待遇.歧视就是基于某类人所具有的某种身份状况,以不合理的或不相干的理由,给他人以较差的待遇,从而使其利益受损的行为.歧视的后果就是使他人丧失争取或获得资源的平等机会.反歧视是实现平等机会的重要措施.     

马克思劳动正义理论及其当代启示

劳动正义理论是关系到人的生存方式和社会价值的重要理论,也是马克思主义理论体系的重要组成部分。马克思立足唯物史观,高度重视劳动者的个性发展,秉承劳动解放的根本价值标准,从异化劳动和私有制角度对资本主义经济发展条件下的劳动非正义现象进行了揭露与批判。马克思在对资本主义经济发展条件下的劳动目的及价值、劳资交换实质、劳动财富分配等问题的剖析中蕴含着丰富的劳动正义思想,并揭露出资本正义的虚假性和劳资关系的非正义性事实。马克思劳动正义理论作为科学真理,对于丰富马克思主义哲学体系、培育社会主义新型劳动观、构建和谐的劳动关系、增强劳动者获得感幸福感具有重要的理论价值和现实意义。     

马克思劳动正义观：以“人的逻辑”超越“资本逻辑”

马克思一生最重要的“两大发现”源于对现实社会生产发展状况的考察,他以“劳动”为切入点,找到了资本剥削工人的秘密,进而以“人的逻辑”批判和超越“资本逻辑”,以劳动正义对抗资本主义法权正义,并探究实现劳动正义、劳动解放并最终实现人的解放的可能性和意义。劳动正义既是马克思正义思想的核心,又是马克思政治哲学的重要内容,劳动正义思想对马克思思想的形成和发展起到至关重要的作用,对于厘清马克思思想的本真内涵与价值旨趣有着重要的理论意义。     

赓续优良传统推进侨务工作高质量发展

潮安区委、区政府高度重视侨务工作,认真贯彻落实习近平总书记关于侨务工作重要论述和各级侨务工作方针政策,赓续优良传统,以凝聚侨心侨力同圆共享中国梦为主题,完善大侨务工作格局,以中华优秀传统文化为基础推进海外华侨华人资源的可持续发展,紧扣工作“切入点、着力点、结合点”,戮力开展好“结侨缘、凝侨心、护侨益、解侨忧、强侨建、聚侨力”工作,推动潮安侨务工作高质量发展。     

多元正义理论的构建及其困境

20世纪末,西方正义理论出现以约翰.罗尔斯、罗伯特.诺齐克为首的自由主义正义理论与以A.麦金泰尔、迈克尔.桑德尔为代表的社群主义正义学说之间的争鸣。在这场正义大讨论中,以迈克尔.沃尔泽和戴维.米勒为主要代表的多元主义正义理论另辟蹊径,结合社会多元化的因素,提出多元正义理论的构想,为正义理论的丰富和发展开辟新的道路。多元正义集中对社会物品的多样性和社会情境的复杂性,对具体的社会正义问题提出了自己的特色见解,但也遭遇到自由主义和社群主义的诘难。     

社会正义与制度建设

正义是社会制度的首要价值。然而,中国当代的正义存在一些缺损问题,即正义取向出现了偏差,形式正义与实质正义、算术正义与比例正义、交换正义与分配正义等正义形式出现了缺损。本文提出通过加强制度建设来改善正义缺损问题的现状,因为制度最基本、最重要的功能就是保障社会的公平正义。     

令人不适的法医影像对司法心证的影响探微

司法人员在审查案卷时,可能由于一些令人不适的法医影像而影响其客观、公正地履行职责。在现实中法医影像制作的不规范状况扩大了这种负面影响。而对这种负面影响的制约有赖于相应法律规范和证据规则的制定、制作人观念和态度的转变、制作方式的规范,以及司法人员相应素质的提高。