去十大名山逃避酷暑

河南鸡公山：位于河南信阳市南，为低山丘陵风景，是本世纪初发展起来的避暑胜地。山岭苍翠秀丽，云海、飞瀑、流泉使鸡公山“六月如霜天”、“全身痱子一夜消”。     

解读浙江古今人居文化

江南的美,不仅美在"东南形胜",也美在"自古繁华";不仅美在"春来江水绿如蓝",也美在这江河之上的"烟柳画桥,风帘翠幕".如果说名山秀水是出自大自然的丰厚馈赠,那么点缀于山水之间的吴越人家便是一代代勤劳智慧的浙江人自我创造的人间胜景.山水、人居彼此辉映、相得益彰,造就了风雅钱塘那独特的带有深深文化底蕴的美,暗香浮动,回味悠长……     

飞瀑奇石大容山

山高、林翠、水秀、谷幽、石美、草茵，气象万千，风情万种，不如名山大川让人如雷贯耳，但却犹如珍藏深闺，让人“相见恨晚”，这就是大容山。 大容山方圆千余平方公里，因山体雄伟博大，无所不包，无所不容而得名。这是一座历史名山，相传1200多年前，后汉高祖在今广州称帝，国号大越，同中原一样封禅，把大容山封为“南方西岳”。     

弘扬鬼城民俗文化 展示三峡明珠风采——重庆丰都名山旅游（集团）公司

重庆丰都名山旅游（集团）有限公司组建于1995年，属国有独资企业。公司直属丰都县人民政府主管，拥有固定资产1．02亿元人民币。公司主管的名山风景区由全国重点风景名胜古迹点丰都名山、全国著名的民俗文化动态人文景观“鬼国神宫”和国家级森林公园双桂山组成，幅员面积近4平方公里。     

池州:有一种形式促进普法与佛法有机融合

正池州市是安徽省宗教工作重点市之一,九华山是中国四大佛教名山之一,该市开放的宗教活动场所243处,其中,佛教寺庙176处。佛教工作,尤其是九华山的佛教工作是全市宗教工作重中之重。六五普法以来,该市通过抓龙头带全局,创新开展法律进寺庙活动,将法律进寺庙作为推进宗教领域普法工作的重要载体,坚持普法与法治实践相结合,着力打造法律进寺庙普法品牌。法律进寺庙活动服务中心,突出重点,分类实施,全面推进,取得了显著的成效。     

贵州的名山

大娄山大娄山西起毕节,横卧黔北,向北延伸至重庆市境内。在贵州省内长300多公里,海拔1500￣2000米,是乌江水系和赤水河的分水岭。它的主脉介于遵义县、仁怀县、桐梓县和绥阳两县的交界处,大娄山脉又分为三支;西支经桐梓县插入习水县;北支经桐梓县的白马山与四川的金佛山相接,东     

峨眉山：从道佛并存到佛盛道衰

一、峨眉道教 众所周知,峨眉山是中国佛教四大名山之一,但它也曾是道教名山的往事却鲜为人知。从传播的历史来考察,道教先于佛教传上峨眉山。东汉末年顺帝汉安年间（142—143年）,沛国丰邑（今江苏丰县）人、担任过江州（今重庆）令、善以符水为人治病的张陵,在今四川大邑县鹤鸣山（也写作鹄鸣山）创建原始道教的最初团体五斗迷道（因规定入道者需纳信米五斗,故名）,奉老子李耳为教祖,尊称太上老君,     

突出民族文化特色 打造中国养生名山——广西大明山山地养生文化成果与展望

随着人民生活水平的提高,“养生之道”日益被人们所重视。但如何养生,见仁见智,而养生方式,林林总总,其中尤以山地养生旅游为人们所推崇。山地养生旅游是目前国际上最具发展潜力、最环保的旅游产品之一。其核心概念是让人们在自然景色秀美、生态环境优良的山地通过参与各种养生项目活动,达到养生的目的,同时不损害环境,是山地旅游与专项养生旅游的有机结合。     

艰辛的名山事业——曾纪鑫《晚明风骨·袁宏道传》读后

知之不详,即使是文道中人,也未必了解这位“凡间仙,世中佛,无律度的孔子”。长期以来,学界对袁宏道研究堪称薄弱,过去只有《三袁传》（李寿和著）与《袁宏道评传》（周群著）。前者是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟的合传,正文近9万字;     

沩山是个好地方

出长沙城往西至宁乡,再朔沩水而上,便来到了缭绕着一层神秘禅宗色彩、素有长沙“小西藏”之称的沩山。沩山,亦名大沩山,沩水的发源地,雄跨湖南宁乡西北,北邻桃江,西接安化。最权威的汉语百科工具词书《辞海》对“沩”的解释是：“水名——在湖南省境,为湘江支流,源出于沩山”。环顾三山五岳,遍阅名山大川,一个汉字独独为一方山水而存在,别无他意,实在难得。沩山的名字,首先印证了它的独特。而沩山的独特,在于它的自然风光,在于它的悠久历史,在于它的智慧与韵味。