中国共产党关于社会主义本质的探索和历史反思

在社会主义现代化建设的进程中,中国共产党几代领导集体对“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题持有不同的观点和看法,对社会主义本质作过探索和理论概括,由此产生不同的建设思路,并给中国社会带来了巨大的历史影响。     

善良多好

对于人类社会来说．如果善良是一座华光四射、光泽千古的精神大厦，那么，慈善、友善、和善、良心、起知、天良等等。就是支撑起这座大厦的一根根栋梁。善良是人性光泽中的一束亮点，是道德范畴里的一座丰碑。是心是世界里的一个金矿。     

城市弱势群体社会保障的实施

国际社会工作和社会政策界认为社会弱势群体是由于某些障碍及缺乏经济、政治和社会机会，而在社会上处于不利地位的人群。在我国弱势群体的构成。除了传统意义上的孤、老、病、残、幼这些由于自身的生理因素、年龄因素而致弱的群体外，还存在着大量的由于社会转型、经济结构变化、产业结构调整等社会因素而形成的城镇弱势群体。根据中国人民大学社会研究报告的计算，我国弱势贫困群体大约有1．4-1．8亿人，约占全国总人口的11％-14％左右，并且有加速发展的趋势。     

俄国现代化道路的理论探索——评社会革命党"混合经济"现代化发展方案

建立与历史条件相一致的国家与社会发展模式是当前俄罗斯面临的最为尖锐的问题,是俄罗斯实现现代化的迫切需要.在这方面,很早就由二十世纪初曾经显赫一时的俄国社会革命党领袖切尔诺夫提出过相应的变革方案,即"混合经济"模式.与俄国现代化进程紧密相关,切尔诺夫为克服国家危机形势作了大量的理论性探索.诚然,切尔诺夫所设计的俄国现代化发展模式也存在着种种不足与缺陷,即便如此,其著作仍是俄国走向现代化的莫基之作,至今仍不失其现实意义.     

从社会问题和劳动问题的视角看工会作为

工会的作为和贡献与其把握时代规律、应对时代挑战的能力与努力密切相关。对于目前的社会时代,经济学家认为这是经济起飞的时代,政治学家认为这是一个政治转型的时代,法学家认为这是一个法制建设繁荣起步的时代,伦理学家认为这是一个社会道德秩序重建的时代。而对于工运学者、工会工作者而言,这是一个工会在社会建设方面必须而且应该有所作为的时代。     

中国传统文化的延续与当代法治建设

中华传统文明中的精神内核与社会主义和谐社会的公平正义价值是相生相融的。法治文化从本质上说是理性文化,和谐社会应以法治文化为支撑,以民主的政治制度为保障,并将政治安排引入法治文化建设。     

只为那份滴水穿石的执著——访福建省“扶贫”两会会长陈增光

陈增光会长不好找,因为他总是下乡、开会,奔波在全省的各个贫困地区,一走基本上就是三五天,甚至更长。风尘仆仆。好容易抽出一个时     

《成吉思汗法典》与草原文化

《成吉思汗法典》是由成吉思汗亲自制定或认可的一部法典，是成吉思汗治理国家的主要手段。即使在他离世后．这部法典依然在蒙古族政权和社会生活的各个方面发挥着重要的作用。     

论我国社会分化中的社会问题

我国社会的快速分化衍生了一些复杂的问题。这些问题具有叠加性、连锁性等特征,必须通过加强社会整合机制建设、调整社会政策等多种手段才能有效解决。     

新版《党史》修正——陈独秀的错误应为“右倾机会主义”

中共中央党校教授王长江住近期《理论动态》上撰文指出，影响社会和谐发展的根本性因素是制度。如这几年，地方党委和政府与群众的矛盾有增长的趋势。一些地方有些被认为是应该解决、基层能解决的问题，事实上却没有解决，而是被老百姓告到了中央。原因何在？就是地方官员漠视老百姓的要求、推诿责任，因为他们即使不去解决这些问题，老百姓也拿他们没有办法。他们的政治生命不是掌握在老百姓手里，