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23.
吴于 《安徽中医药大学学报》1999,(2)
中图法分类号R743.33脑梗塞属中医“中风”范畴,是临床多发病。我们1992年9月至1998年8月运用侯氏黑散加味治疗脑梗塞57例,现小结于下。1临床资料57例中,男31例,女26例;年龄51~91岁;病程最短3个月,最长5年,既往有高血压病史47... 相似文献
24.
田小阳 《中国刑警学院学报》1999,(1):24-26
本文介绍某煤矿风井掘进面,在布置掘进爆破线路过程中,发生1个掏槽眼爆炸事故的过程和概况,分析了这起事故发生的原因。 相似文献
25.
近十年,伴随着互联网技术的兴起与普及,中国社会经历了一场沉默的"文化运动",在不同层面构成了当代普通中国人生活和习惯的一部分,且挑战着旧的文化权力格局和治理方式。作为国家治理重要方面的文化治理如何识别和面对这一现象,并进行相应的改革,是一个亟待研究的课题。在观察与分析近年中国互联网文化现象的基础之上,可以探讨并总结当下中国文化治理改革的几个关键问题,并通过回溯历史中若干治理经验教训,尝试在理论上说明文化繁荣对于政治权力的意义,以及在互联网新技术时代,如何真正增强作为国家基础能力的濡化能力,避免一管就死、一放就乱的局面。当代文化治理的复杂性来自于新技术条件,而难题性则贯穿着对整个新中国文化治理行为的历史理解之中。 相似文献
26.
27.
<正>彝族阿细人的思想意识当中,认为世上万事万物都由灵魂支配着。灵魂一旦离开了人体,人就死亡了。而人在生前积善或衰老病死的为善终,其灵魂可以顺利进到天府、灵界。阿细人十分孝顺、尊重老人,崇敬祖先,所以60岁以上的老者一般在生前就已做好了棺木,并上好漆摆着。凡遇老人病重,子女须昼夜守候,服侍左右,老人一落气,家人要杀猪宰牛宰羊,设置祭堂。出殡之夜,死者的孝男孝女要请"细乐、唢呐、鼓号"队来演奏,孝子贤孙要守在棺材两侧 相似文献
28.
29.
中国古代传统文化,以儒家思想为主导,具有十分明显的封建大一统格局和专制主义色彩。但这并不否定,在某种特定条件下,变异的社会政治环境迫使其发生一种负向运动和背向调节,形成曲线发展,从而表现出一种中国古代人本主义思想倾向. 相似文献
30.
掐颈致罕见喉损伤1例许象成(南京市公安局技术科,江苏21001)在法医临床学检案中,因掐压颈部致喉损伤引起两侧喉返神经损伤、构状软骨脱位、声带水肿、失音、呼吸困难者尚不多见.现报道一例如下:1案例某男,31岁,某日晚被他人掐压颈部致伤.病历记载:因被... 相似文献