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21.
饭局戏言     
1.饭局不是万能的,没有饭局是万万不能的;2.提前一天预约是真请你,提前半天请你是作陪,上菜了才请你是凑数的;  相似文献   
22.
2012年4月以来,宁夏军区某给水团奉命赴天空、阿里防区执行找水打井任务。施工期间,部队高度分散、流动频繁,连队多处设点、以排为战,给集中统一领导带来诸多不便。为此,他们坚持从落实好基层党组织生活制度入手,探索规律、因地制宜,把握特点、创新实践,有力强化了基层党组织功能,确保了部队形散神不散,促进了边防找水打井任务的圆满完成。运用"一网三通"落实支部会议制  相似文献   
23.
中图法分类号R743.33脑梗塞属中医“中风”范畴,是临床多发病。我们1992年9月至1998年8月运用侯氏黑散加味治疗脑梗塞57例,现小结于下。1临床资料57例中,男31例,女26例;年龄51~91岁;病程最短3个月,最长5年,既往有高血压病史47...  相似文献   
24.
本文介绍某煤矿风井掘进面,在布置掘进爆破线路过程中,发生1个掏槽眼爆炸事故的过程和概况,分析了这起事故发生的原因。  相似文献   
25.
近十年,伴随着互联网技术的兴起与普及,中国社会经历了一场沉默的"文化运动",在不同层面构成了当代普通中国人生活和习惯的一部分,且挑战着旧的文化权力格局和治理方式。作为国家治理重要方面的文化治理如何识别和面对这一现象,并进行相应的改革,是一个亟待研究的课题。在观察与分析近年中国互联网文化现象的基础之上,可以探讨并总结当下中国文化治理改革的几个关键问题,并通过回溯历史中若干治理经验教训,尝试在理论上说明文化繁荣对于政治权力的意义,以及在互联网新技术时代,如何真正增强作为国家基础能力的濡化能力,避免一管就死、一放就乱的局面。当代文化治理的复杂性来自于新技术条件,而难题性则贯穿着对整个新中国文化治理行为的历史理解之中。  相似文献   
26.
南音组章     
正《有缘千里》打开这一曲南音的天空,日月就摞上了我的双肩。像当年叫牛郎的傻小子,我也同样想追回你的气息,只是那叫王母的命运,金钗轻轻一划,音乐细腻的肌肤上,就出现一道血淋淋的叫做银河的伤口。人前你畏缩羞怯,像含羞草一样脚忙手乱,把自己收敛成乱线团;稀里糊涂,把痴心揉成菊花瓣;享受幸福,有时也得快意恩仇。千里之间,只不过是金钗划过的伤痕。为此,人们谈到一线间,有时说咫尺千里,有时说有缘千里。  相似文献   
27.
<正>彝族阿细人的思想意识当中,认为世上万事万物都由灵魂支配着。灵魂一旦离开了人体,人就死亡了。而人在生前积善或衰老病死的为善终,其灵魂可以顺利进到天府、灵界。阿细人十分孝顺、尊重老人,崇敬祖先,所以60岁以上的老者一般在生前就已做好了棺木,并上好漆摆着。凡遇老人病重,子女须昼夜守候,服侍左右,老人一落气,家人要杀猪宰牛宰羊,设置祭堂。出殡之夜,死者的孝男孝女要请"细乐、唢呐、鼓号"队来演奏,孝子贤孙要守在棺材两侧  相似文献   
28.
正一个细雨绵绵的下午,重庆天风琴人带着古琴、书案走进江津,一身儒雅。书画卷轴,兰香雅意,闻着淡淡的檀香,一分钟的冥思让心沉静下来,听着清雅的古曲,思绪渐渐飘渺。置身于这方斗室,与熙熙攘攘的外界仿佛隔断了联系,只有"偷得浮生半日闲"的惬意,这样闲适而放松的心情已经很久都没有感受过了。想起了仓央嘉  相似文献   
29.
熊忠厚 《学习月刊》2009,(22):42-43
中国古代传统文化,以儒家思想为主导,具有十分明显的封建大一统格局和专制主义色彩。但这并不否定,在某种特定条件下,变异的社会政治环境迫使其发生一种负向运动和背向调节,形成曲线发展,从而表现出一种中国古代人本主义思想倾向.  相似文献   
30.
许象成 《法医学杂志》1996,12(2):108-108
掐颈致罕见喉损伤1例许象成(南京市公安局技术科,江苏21001)在法医临床学检案中,因掐压颈部致喉损伤引起两侧喉返神经损伤、构状软骨脱位、声带水肿、失音、呼吸困难者尚不多见.现报道一例如下:1案例某男,31岁,某日晚被他人掐压颈部致伤.病历记载:因被...  相似文献   
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