全文获取类型
| 收费全文 | 190篇 |
| 免费 | 2篇 |
专业分类
| 工人农民 | 1篇 |
| 世界政治 | 1篇 |
| 外交国际关系 | 2篇 |
| 法律 | 13篇 |
| 中国共产党 | 43篇 |
| 中国政治 | 75篇 |
| 政治理论 | 20篇 |
| 综合类 | 37篇 |
出版年
| 2022年 | 2篇 |
| 2021年 | 2篇 |
| 2020年 | 1篇 |
| 2019年 | 1篇 |
| 2017年 | 3篇 |
| 2016年 | 2篇 |
| 2015年 | 4篇 |
| 2014年 | 18篇 |
| 2013年 | 18篇 |
| 2012年 | 19篇 |
| 2011年 | 16篇 |
| 2010年 | 23篇 |
| 2009年 | 14篇 |
| 2008年 | 16篇 |
| 2007年 | 11篇 |
| 2006年 | 12篇 |
| 2005年 | 5篇 |
| 2004年 | 4篇 |
| 2003年 | 6篇 |
| 2002年 | 4篇 |
| 2001年 | 5篇 |
| 2000年 | 2篇 |
| 1999年 | 2篇 |
| 1997年 | 1篇 |
| 1991年 | 1篇 |
排序方式： 共有192条查询结果，搜索用时 31 毫秒
31.
32.
《周易》的卦十三为“同人于野,亨。利涉在川,利君子贞”。此卦即同人之卦。同人卦,上为乾为天,下为离为火,火有炎上的特点,因而能与天相亲相和,象征着“和同于人”的情况,阐释的是合同的原则。兆示人们应当破除一家、一族的私见,实现大同世界的理想。 相似文献
33.
《周易》《归妹卦》爻辞以卜筮的故事记录了当时商周贵族的流行的媵嫁婚制。媵婚制的具体形式就是出嫁者的妹妹、侄女同时随嫁到男方。《归妹卦》爻辞描述了少女随同嫡姐出嫁无法改变做媵的悲伤命运。 相似文献
34.
站在象、数、理、义的视角来透析《易经》中"九"和"六"与阳爻、阴爻之间的关系,发现关键其实在"五"。"五"不仅作为一个数字,更是一种符号,其内涵在于"守中"或"中庸"。"六"与"九",实为该符号阴阳两种外在属性的代名词。 相似文献
35.
古今中外，慈善都是反映社会的一个缩影。何谓慈善？老子说：“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说。最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。《周易》则有“君子以厚德载物”，指君子处世要以厚德待人。所以慈善一般指仁慈又善良。今天慈善则指具仁慈之心而为之善举，而重在善举。 相似文献
36.
《周易程氏传》是程颐花费毕生精力写成的唯一的完整著作,是他政治、哲学和人生的全部体悟。后世今人十分重视该著作的价值,把程颐视作中国哲学史上的一个重要哲人。然而笔者认为程颐不首先、也不只是一个哲人,他首先是、并且更应是一个胸怀忧患,以天下为己任的儒者。在前人研究成果的基础上,通过对"开物成务"进行了三个方面的分析、理解,探讨了《周易程氏传》的"意"与"味"。 相似文献
37.
翻开泱泱中国几干年的古籍画卷，有这样一部“奇书”，它透过神秘的“占筮”外衣焕发出气势恢宏的思想光华，于变幻之际展现蕴含深远的哲学思想。几千年来，人们对它的追求从未停止，结果却使它愈发的扑朔迷离。它就是《周易》——一部因悠久而厚重的古籍，～座因神秘而美丽的宝藏。 相似文献
38.
《周易》中的"东北""西南""南"等空间方位包含有神话内涵,从这个意义上可以称其为神话空间观念。在神话空间观念里面,"南"为阳明之方;"东北""西南"分别为阳方、阴方。那么,当"东北""西南""南"等空间方位出现在《周易》经传中时,必然也蕴含着此种神话情感和神话认同,从而使得与之相关的卦爻辞有着丰富的神话内涵。只有通过深入探寻"东北""西南""南"等空间方位的神话内涵,才能进一步更为全面地解释与之相关的一些悬而未决的易学问题。 相似文献
39.
40.
《周易》中"厚德栽物"的思想,蕴含了领导干部立命之本。厚德载物的本质是宽容和包容,其主要内涵是一种理想的人格追求,是一种为人处世的方法和艺术;厚德载物是对领导者素养的内在要求和领导活动顺利开展的保证。领导干部在领导活动中要做到:不求全责备,容人之短;不妒嫉贤能,容人之才;不以权压服,容人之言;不苛求刻薄,容人之过;不怨天尤人,忍人之辱。 相似文献