国际政治视角下的柏拉图政治哲学

虽然柏拉图政治哲学对国际关系只有一些粗略的见解,但是其思想十分全面,涉及诸多关注国际问题的后人不断反复思考和探究的问题。他关于人性问题的独特分析、个体道德与国家道德的关系、政体与战争问题的探讨,对于研究当今国际问题仍具有启发意义。柏拉图政治哲学对国际关系理论的贡献不在于为某些确定的问题提出了最终的答案,而在于他提出了重大的带有根本性意义的议题,并启迪后人在进一步思考这些问题的同时不断提出新的问题。     

邓子恢对农民增收途径的探索与贡献

新中国成立以后,百废待兴,如何发展农业生产,促进农民增收,是当时中国所面临的一个重大问题.邓子恢坚持实事求是和群众路线,以求真务实、勇于创新的精神,对此进行多方面探索与实践,取得了显著成效,对今天探讨我国农民增收问题,仍具有重要和深远的意义.     

江西新农村可持续模式的共性与特性——兼及破解农村人才、资金瓶颈

新农村建设可持续模式的内在共性包括土地可持续利用、能源可持续利用、农田物质循环、农田生态平衡四个方面的要求,模式的特性表现为共性实现形式上的差异。其共性与特性在一定程度上展示了农业农村可持续发展的巨大创新空间,要实现这种创新,需要具有相关知识和技术的人才及必需的资金投入。     

2006思想政治教育前沿与研究热点

2006年思想政治教育研究取得了许多重要进展,主要反映在学科建设、基础理论与研究方法三大方面。对这些研究成果进行回顾和总结,有助于把握当前思想政治教育的研究热点和前沿问题。     

高校思想政治理论课教学绩效研究

提高教学绩效是高校思想政治理论课所面临的重大问题。高校应当加强师资队伍的建设、完善教学手段,为提高思想政治理论课的教学绩效创造条件;思想政治理论课的教师应当加强自身的师德修养、提高理论素养和业务水平、创新教学理念、丰富教学内容,增强思想政治理论课吸引力;思想政治理论课应当确立"以教学导向来规制绩效考核"的理念,注重教学过程及学生之间的思想道德素质评价,从而提高思想政治理论课的绩效。     

中国式现代化承载的世界历史主题北大核心

着眼于中国,中国式现代化的主题是建设社会主义现代化强国和实现中华民族伟大复兴;着眼于全人类,中国式现代化的主题是推动世界历史的和平与发展。西方资本主义文明坚持形而上学的文明观,必然导致“西方文明中心论”“文明冲突论”,并在这一文明观下建构“东方从属于西方”的世界格局,破坏了“和平与发展”的世界历史主题。21世纪马克思主义世界历史理论超越了西方形而上学文明观,以中国式现代化为现实依托,坚持辩证文明观,致力于弘扬全人类共同价值,推动构建人类命运共同体;发出“全球文明倡议”,创造人类文明新形态,从而坚强地捍卫了“和平与发展”的世界历史主题。     

康有为大同说的“去家界”再考北大核心

“去家”是康有为大同说赖以确立的至为根本者。实际上,主要源自《礼运》的这种祛家主义乃是墨家思想的体现。这意味着,这种祛家主义与以家为本的儒家思想无关,甚至与之完全相反,并且意味着,一种家际的双向交互关系决定了,较之墨家的“上同下不比”和法家的“三顺说”,儒家思想更易通向权责对应的现代民主精神。故不仅五四运动思潮视儒家为“专制主义护符”的思想难以成立,而且自诩为孔子信徒的康有为的“去家求解放”的大同理想,以其尊孔与非孔之间自相矛盾注定是一地地道道的“乌托邦”。     

对外政策优先还是国内政治优先?——埃卡特·克尔关于德意志第二帝国海军扩张问题的研究

德国历史学家埃卡特·克尔将社会和经济力量引入对第二帝国海军问题的研究,针对传统兰克史学所遵从的"对外政策优先"原则,提出"国内政治优先"的论断。克尔在德国国内政治和社会经济基础上,揭示海军扩张与帝国主义政策这两个问题与当时德国的社会经济状况、阶级结构、利益集团和政党政治之间的紧密联系。克尔的研究侧重社会史,强调经济和社会结构的决定性作用,重视阶级分析方法的使用,有很强的马克思主义色彩。克尔的研究表明,外交史和国际关系史的书写在档案之外还应关注更广阔的经济、社会力量,兼顾国际关系与国内政治,综合社会、文化、经济和观念诸方面并展现它们相互影响和交织的立体图景。     

坚定站在历史正确的一边

问题习近平总书记在二〇二三年新年贺词中强调:“我们始终如一珍视和平和发展,始终如一珍惜朋友和伙伴,坚定站在历史正确的一边、站在人类文明进步的一边,努力为人类和平与发展事业贡献中国智慧、中国方案。”什么是“历史正确的一边”,如何才能坚定站在“历史正确的一边”?     

邓小平理论若干热点难点问题探讨

1 关于邓小平理论的主题 ,现有四种比较权威的提法 ,它们是有差别的统一。 2 关于社会主义本质论 ,其实质是社会主义的根本目的 ,它是比公有制等更深层次的内容 ,具有为公有制定向的意义 ;社会主义本质论也有三点历史局限 ,需要发展。 3 关于邓小平理论的精髓 ,它包括由浅入深的三层意蕴 ,其根本内容是“三个有利于”标准。 4 关于邓小平理论的主体 ,这个理论不是邓小平个人的理论 ,而是新时期我们党的基本理论 ,认清这一点具有重要意义。 5 关于邓小平理论与“三个代表”重要思想的关系 ,应以 2 0 0 0年为界相对划分二者的界限 ,它们既相一致 ,又有差异 ,需要具体分析 ,二者同属于中国特色社会主义理论 ,前者是其初步形态 ,后者是其发展形态 ,将来还会有成熟形