从语言哲学看实施大学生语言素质教育之意义

从语言哲学角度有效的提高大学生的语言素质很有必要.要自觉进行与该素质相应的素质教育和训练,主要包括三个基本环节:知道相应的理论;联系有关理论处理各种问题;自觉地从该素质的角度考察所处理的各种问题.     

“问题”意识的凸显：全球化新发展对马克思主义哲学的挑战

知识经济的勃兴、网络交往的盛行、全球性问题的凸显、全球主义的流行赋予了全球化以新的内涵。全球化的新发展给马克思主义哲学带来了新的挑战，凸显了马克思主义哲学的“问题”意识。以强烈的前沿“问题”意识和宏大的全球视野来审视全球化发展对马克思主义哲学的挑战，不仅可以使我们理解马克思主义哲学是世界哲学，而且可以从中探寻马克思主义哲学发展的生长点。     

梁启超的超凡人生

权威的历史书籍《剑桥晚清中国史》中，梁启超名字的出现频率超过任何一个帝后、权臣、学者。对后世学者来说，用“改良派”来概括梁启超的一生实在是太过片面。这个人物被研究了近百年，仍然有很多值得探讨的地方。梁启超终身不断学习，学术范围遍及国学、史学、文学、政治、法律、哲学、经济、美学、新闻、伦理、宗教等等方面。     

卡西尔"符号形式哲学"的黑格尔渊源

卡西尔作为新康德主义马堡学派的代表人物之一,以其符号形式的哲学闻名于世。世人皆知其哲学思想和理论体系主要渊源于康德哲学一脉,却因此而忽略了其符号形式哲学体系架构中蕴涵的对德国古典哲学另一大师黑格尔之思想的内在继承。卡西尔的符号形式哲学在某种意义上其实是在黑格尔哲学的精神框架内呈现的,黑格尔的精神现象学对卡西尔的符号形式哲学具有重要的影响。     

希腊化还是希伯来化？——读“两希文明哲学经典译丛”

包利民和章雪富主编的这套译丛出版了第一期的10本，接着第二期的3本亦已问世。它们现在就在我的书架上。看着它们，我开始遐想那八百年的希腊化和罗马时期——大致说来在公元前322年至公元529年之间——的思想史。     

康德对卢梭政治自由思想的继承与超越

康德对卢梭政治自由思想的继承是多维的：道德思想,自由思想,社会契约,平等思想和人民主权思想等都可以在康德政治自由思想中找到卢梭的身影,康德在继承卢梭的政治自由思想的同时,又实现了对其的发展和超越。     

论儒道互补

中国哲学具有十大特点。儒道互补正是中国文化中互为因果相互作用的两股力量。儒家的精神和道家的智慧构成一种周延的哲学形态,即儒家以道家为因,道家以儒家为果,而儒道之间又分享着共同的一元、自因和时间性哲学特征。所以,中国哲学在总体上是经验主义、现实主义的,西方哲学在总体上是理想主义、逻格斯中心主义的。儒道两家的八大差异和儒道互补哲学特别是道家哲学具有六大现代价值。     

比较德国古典哲学与马克思"人的本质"观

德国古典哲学家在人的本质的阐释上强调理性和人的主体性,这是其积极的方面,但是仍存在其局限性,马克思从辨证的、历史的角度对这一论点作出了科学的阐释。比较二者,可进一步明晰马克思关于人的本质理论的科学性。     

道家哲学人生智慧的现代价值

道家哲学思想在关注人与自身、人与他人、人与社会的关系上视阈广阔而深远,形成独特的人生智慧观,＂生而不有、为而不恃、长而不宰＂＂区分、避难、启明＂＂少私寡欲＂＂外化而内不化＂等活性人生智慧因素,对我们正确认识人生价值,探寻为人处世之道,加强社会主义道德建设都具有重要的现代价值。     

现代哲学的伦理转向

伦理从来都是哲学的一部分，但在今天，当哲学从科学的领地分化出来之后，就基本回到了人自身，而“伦理学的一切问题就是围绕人展开的。”所以，现代哲学就转向了伦理学，成了研究人性、完善人性之学；成了领悟生命意义、洞识生命价值之学；成了辨析社会现实、提供生活信念之学。