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《湖北省社会主义学院学报》2022,(5):F0002-F0002
韩美群,湖北省社会主义学院统一战线智库专家,中国地质大学(武汉)马克思主义学院二级教授、博士生导师,“地大学者”领军人才,重庆“巴渝学者”讲座教授,国家社会科学基金重大项目首席专家,兼任中国历史唯物主义学会常务理事,国家生态文明建设研究会副理事长,中国马克思主义哲学史学会21世纪马克思主义研究分会常务理事,中国经济哲学研究会常务理事,湖北省哲学学会常务理事,湖北省委宣讲团、湖北省党史宣讲团、武汉市委讲师团成员。主持国家社科基金重大项目、重点项目、省部级项目等30余项,在《马克思主义研究》《哲学研究》《马克思主义与现实》《哲学动态》《人民日报》《光明日报》等期刊发表理论文章130多篇,出版学术论著6部,被评为“全国高校思想政治理论课教师年度影响力人物”。 相似文献
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龚嘉琪 《中共宁波市委党校学报》2022,44(3):32
在传统的农业生产实践中,人们逐渐在时间纬度上形成了周期性的、循环往复的历史想象,历史的进步和发展在均质的流中无限循环。自然科学的发展和资本主义工业时代的来临挑战了传统的历史发展观,取而代之的是资本主义的线性历史观。线性历史观把资本主义的萌芽视为现代化的起点,资本主义的民主政治则是人类历史的终点。线性历史观仍然是从死的状态中去研究历史。以大历史观为视角的中国特色社会主义现代化之路,强调在“合力”的互动中建构历史,以“和而不同”的伙伴关系代替资本主义的霸权统治关系,将中国特色社会主义的现代化与世界的现代化相勾连,开辟了全新的现代化秩序,塑造了人类文明发展的新形态。 相似文献
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列宁社会主义宗教观之所以遭遇曲解,主要原因之一在于学界对其价值哲学基础研究不足。以马克思主义价值哲学为反思视角可知,列宁对价值目标的分析,为解决宗教与社会主义的关系问题做出了有益探索;他对价值取向的分析,为宗教斗争策略提供了思想资源和基本立场,展示了未来政治制度的蓝图,夯实了革命斗争实践的群众基础;他对价值效用的分析,为无产阶级政党洞察宗教本质、宣传无神论、教育人民群众做了充分的理论准备;他对价值实现路径的分析,对无产阶级政党宗教政策和斗争的方法策略具有深远影响,极大地推动了革命斗争的胜利进程。列宁社会主义宗教观是对马克思主义宗教观的继承和发展,是与俄国具体实际相结合的理论成果,探究其价值哲学基础对中国特色社会主义宗教理论体系构建、政策出台,以及马克思主义宗教学学科建设和国际共产主义运动具有重大启发意义。 相似文献
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在1804年知识学发生根本变化以后,费希特以这种新的知识学为依据,相继作过三轮通俗演讲,而这就是:(1)1804年11月4日至1805年3月17日在柏林科学院礼堂作的《现时代的根本特点》,1806年4月6日出版于柏林中学书局,它是一部以分析费希特那个时代的特点为主要内容的历史哲学著作;(2)1805年6月8日至8月31日在爱尔朗根大学作的《论学者的本质》,1806年2月 相似文献