建设特色天涯驿站打造美丽白沙乡村

白沙县既是国家级贫困县，又是海南国际旅游岛的生态核心保护区。     

高速公路上的“小候鸟驿站”

暑假到来,大量留守儿童像＂小候鸟＂一样飞到父母身边,享受天伦之乐。但飞往幸福的路并不平坦,最近儿童乘坐超员车的违法案件数量显著增加,给儿童的生命安全带来隐患,仅7月7日一天,江西高速交警就在赣粤高速定南检查站查获超员案件12起,累计超员运载儿童89名。     

论唐代咏物诗的发展演变

唐代咏物诗的发展可概括为四个时期：初唐、盛唐、中唐和晚唐.初唐时期为唐朝咏物诗的准备期与形成期,盛唐时期为特色完成时期,中唐、晚唐咏物诗在盛唐咏物诗的基础上各有变化,每个时期的独特演变共同组成了唐代咏物诗坛复杂多变的艺术风格.     

周恩来:我已接到马克思的请柬

正在北京北海公园西岸的养蜂夹道,绿荫庇掩之下,有一幢四层楼的建筑物,它就是三○五医院。这是所战备医院,建于中苏珍宝岛武装冲突以后,为毛泽东等中央负责人治病用的。1972年5月,周恩来被确诊患膀胱癌后,于1974年6月1日被送进三○五医院住院治疗。自此以后,他再也没有迈出三○五医院,这里成为他生命历程的最后驿站。他指示要在全国进行地震知识教育他指示要在全国进行地震知识教育     

卑微谏官的“回天之力”

在永济市廉政警示教育基地,有一座"廉公园",园内塑有八尊本地籍历代廉吏雕像,其中一尊是唐代诤臣张玄素。张玄素(公元?～664年),蒲州虞乡县(今山西永济市虞镇)人。隋时,任景城县(今河北沧州一带)户曹。隋末,河北民起义领袖窦建德攻克景城后,将其抓获并要杀之。当地民闻听此事,自发聚集数千人,哭着为其请命,争着要替他而,说:"这是一个清明的官吏,杀了他则有失天理。你们果真平定天下,就不该斩杀这样的好官。"众意难违,作为义军首     

马年·马诗·马戏

正2014年是农历甲午年,也就是大家俗说的"马年"。马,原产于亚洲中部,它是人类较早驯化成功的一种动物。具有温顺、勇敢、善知人意的习性,是人类的亲密伙伴。在中华大地上最先繁衍、生息的是原始三趾马,经过漫长的沧桑变化,三趾马才演进为真正奇蹄兽。到了新石器时代,人们开始驯养野马、野牛等野生动物,晚期形成了六畜,即:马、牛、羊、鸡、狗、猪。奴隶社会以后,随着阉割技术的发明,使     

浅析唐代安南诗人与中原士人的交往

唐代的安南文风很盛,涌现出很多精通中国文化的诗人,如廖有方、姜公辅、惟鉴法师、奉定法师等。唐代中越诗人之间进行了友好交往,并且相互唱和,留下了一段段佳话。分析、研究唐代安南诗人北上中原与中原士人广泛交往的历史,对于重新认识中越文化关系具有重要意义。     

唐代屯田及屯田法制研究述论

对唐代屯田及屯田法制的研究从民国时即已开始,新中国成立后更是蓬勃开展起来,涌现出一大批研究成果。这些成果从不同的视角审视唐代屯田及其法制,运用比较研究、多学科交叉研究等方法,对唐代屯田及其法制建设进行阐释。     

唐代婚姻制度：一个《唐律》的观察视角

中国古代妇女的离婚、再嫁是不自由的,重视和强调贞节。但在唐代,离婚极为常见,再嫁不以为非,贞节观念的淡薄在整个封建社会都为罕见。这种现象的产生一方面与当时＂开放型＂的社会制度密切相关,另一方面,则源于《唐律》反传统、崇尚自由的婚姻制度。本文从《唐律》入手、对唐代婚姻制度的形成背景、婚姻制度的开放性和利弊展开分析,揭示其特殊的历史意义。     

诗说守岁

"一夜连双岁,五更分二天",除夕这个辞旧迎新的特别夜晚,中国人已经习惯阖家大小团团圆圆,吃罢年夜饭,古人是围炉而坐,儿童游戏,大人谈天、抹骨牌、喝屠苏酒,现代人呢,几年前是看春节联欢晚会,现在大家都伤了脾胃,不过也还是开着电视应个景儿,人人"强不睡",努力熬着.