鲁迅的文物收藏爱好

鲁迅是五四时期伟大的文学家、思想家和革命家,而其作为收藏家的一面却鲜为人知。鲁迅的收藏非常广泛,涉及古籍、古陶瓷、碑帖、石刻、汉画像、笺谱等,他不遗余力地批判并继承我国的文化遗产,收藏、抢救了许多宝贵的文物和艺术品,并从中研究取得极高的学术成就。这些"宝物",依然残留着一代文人的气息……     

试论唐初八史对史传叙事传统的继承

中国古代传记文学是以叙事为主的,那些写得好的传记作品,都表现了很强的叙事能力。唐初八史很好地继承了史传文学的叙事传统。唐初八史对史传叙事传统的继承主要体现在三个方面:寓论断于序事中;叙事以简核为贵;描写战争惊心动魄。     

南通博物院馆藏文物

南通的风筝又称板鹞，其上缀满口哨，放飞时可以发出鸣叫，素有“空中交响乐”之称。     

大义贤淑 光照千秋——古代母教子廉、妻阻夫贪故事

陶母责子东晋陶侃年轻时当过浔阳县的小史,专门监管鱼坝。一次,他派人将一罐干鱼送给母亲品尝,没料到陶母不但令差役将干鱼送回,而且写信责备他:你做官,拿官府的东西送给我,不仅不能给我带来好处,却反给我增添了忧虑。陶侃读毕母亲来信,愧悔交加,无地自容。自此,他将严母训导铭刻在心。其后为官40年,勤慎廉洁,始终如一。     

历历当时物．睹之思先贤

历史是往昔的见证，是当下的借鉴，记录下一路的足迹和风雨。60余载苍茫岁月。民进汇聚一众贤才高士．历经风云际会，会史如同富饶的宝藏亟待发掘整理。民进中央开展口述会史和会史文物征集工作以来，各级组织、会员，特别是老一辈领导的亲属、朋友、同事纷纷捐献出收藏的文物，也讲述了会史文物背后隐藏的许许多多妙趣横生的故事。     

洞穿千古

几年前,我随贵州省政协组织的文物考察组到过普定穿洞。那天,下着如注的雨,山路滑且泥泞,大家撑着伞上去都显得很勇猛。别人怎么想不知道,我的心情却不只是急着去看一处全国重点保护的古文化遗址,而是急着去敬谒安顺人的祖先。这岂是风雨阻挡得了的?大洞对穿,遍地碎石,发掘之处已回填,可谓空空如也。任你搜寻千百遍,还是这样。我不甘心,俯身拾起一块石片,左看右看像石斧。让近旁的朋友看,他们都不置可否,而他们的眼光却告诉我:瞎扯!我将它拂去尘土,郑重地装入囊中,顿生沉甸甸的感觉。     

中华文化的传播者——翁万戈

<正>翁万戈(Wan-go Weng)是美国著名华人社会活动家。祖籍江苏常熟。1938年去美国,学习电机,毕业后曾在美国大学任教。后来,他热衷于研究和宣传中国传统文化,成为向美国和西方传播中国传统文化的先躯。翁万戈是同治和光绪皇帝的师傅翁同龢的后裔。他继承了很多翁同龢的藏品,特别是历代名人书画。嘉德拍卖行的负责人曾评价:"目     

以《历世真仙体道通鉴》考中唐至五代传记神仙之新变

《历世真仙体道通鉴》为现存神仙传记中最为全面系统的一部,作者带着为历代神仙立传的严肃态度修撰此书,仿照《资治通鉴》取名为《历世真仙体道通鉴》。其间中唐至五代的神仙发生了世俗化、现实化的新变,体现在三个大的方面：神仙的社会属性及外貌特征、仙凡关系、神仙的性情特征。这一时期神仙的变化形象地反映了道教思想的变化：道教在早期的汉魏时期以出世思想为主,在后期的宋元明清时期有着鲜明的入世特色,中唐至五代时期是二者之间的转折点。研究此部仙传对于我们深入了解道教史具有重要的意义。     

北京赋

北京，八百年之旧都，三千年之古城。南襟河、济，北枕居庸；左环沧海之碧浪，右拥太行之群峰。倚平原之广陆，畅朔漠之雄风。杏花遍野，黍稷满垅。长城耀日，殿阁凌空。饶珍宝之华彩，聚文物之丰隆。《永乐大典》盈馆，《四库全书》充栋。车如水，马如龙。香生于阆苑，声出于洪钟。彰中华之气韵，显大国之雍容。天安门城楼，檐卷几朝幽梦：卢沟桥石狮，身经数纪烟云。皇皇古都，更成为一百多年来中国兴衰之象征。     

金盾在这里闪光——记全国优秀人民警察唐成钢

唐成钢说，人在追求一种美好的理想时所付出的代价是巨大的，有时甚至付出青春和生命，但这一切都是值得的。情系群众赴汤蹈火1993年1月21日晚11点钟，尖利的警笛声把唐成钢从睡梦中惊醒，他迅速着装，带领战士们，乘着消防车，风驰电掣般地向火场奔去。火警就是命令。音德尔一中校院内烈火熊熊，肆虐的火魔借助风势，上窜下跳，很快向教学实验楼蔓延。唐成钢的脑子里闪过一种不样的预兆，如不尽快控制火势，后果不堪设想。经过观察，他果断地下达了“截断火焰，保住实验楼”的命令。接着他一马当先，忍受着烈焰的烘烤，紧握喷射的水枪，向…