为了社会公平与正义——民革中南财经政法大学支部法律服务活动纪实

随着改革开放的深入,在社会生活领域,以“小政府、大社会”为方向的政府管理体制正在形成,给带有社会公益性质的民间社团留出了发展的空间。我国众多的社会公益团体就是在这样的背景下诞生和发展壮大起来的。时任民革湖北省中南财经政法大学支部副主委的彭锡华同志敏锐把握这一时代趋势,充分利用自身优势,以中南财经政法大学法学院为平台,于2000年5月26日主持成立中南财经政法大学法律援助与保护中心(以下简称“中心”),使民革中南财经政法大学支部(以下简称“支部”)的民革党员可以此为依托,广泛地开展社会服务工作。到目前为止,在民革湖北…     

自治化：公共物品供给方式的创新

公共物品的非排他性和/或非竞争性决定市场机制不能直接或完全的实现供给,即市场失灵,而政府的特性也决定公共物品供给的作用有限,即政府失灵,公共物品的自治化供给是双重失灵下的替代性选择,其合理性在于公共物品供给的自治化体现了“公平”与“效率”。在我国,随着社会主义市场经济的建立、政治体制改革的逐步深入以及各种自治团体的蓬勃发展,自治化已经成为公共物品供给的重要途径,并且在和谐社会构建上发挥积极作用。     

云南省人民政府办公厅转发国务院办公厅关于深入贯彻工会法支持工会工作文件的通知

云政办发〔2005〕212号各州、市人民政府,省直各委、办、厅、局:现将《国务院办公厅关于深入贯彻工会法支持工会工作的通知》(国办发〔2004〕90号)转发给你们,并根据《云南省贯彻〈中华人民共和国工会法〉实施办法》和《中共云南省委关于加强和改进新时期工会、共青团、妇联工作的意见》(云发〔2003〕3号)精神,结合我省实际提出如下意见,请一并贯彻落实。一、县级以上地方政府要建立健全与同级工会的联席会议制度,通报政府工作情况,研究解决工会组织提出的涉及广大职工权利和利益等方面的问题。二、政府有关部门要进一步加强与同级工会的联…     

科尔伯格"公正团体法"对我国德育的启示

本文对科尔伯格的"公正团体法"进行了概述,介绍了"公正团体法"的基本操作模式与实施效果,并着重探讨科尔伯格"公正团体法"对我国学校德育的几点启示自律是道德发展的必然结果;集体主义教育要准确把握个人与集体的辩证关系;在德育中须注重发挥隐性课程的作用;广泛通过活动育德,为学生提供更多的角色承担机会.     

“灯泡大王”胡西园在大后方的命运变迁

正1945年8月15日,日本天皇发表投降诏书,宣布无条件投降。中国百年来屡遭列强凌辱,第一次取得了反抗外来入侵的完全胜利。在这普天同庆的日子里,著名爱国实业家胡西园却怎么也高兴不起来……求助政府碰壁,"灯泡大王"倍感心寒1923年,胡西园创办的"中国亚浦耳灯泡厂"在上海正式成立,由于灯泡质量过硬、经营管理得当,亚浦耳厂很快成为了我     

走进台山 寻访林基路

正临近清明,广东的天又开始阴沉湿润,带给人们无限的惆怅与思念。在这阴雨绵绵的季节里,我们《红广角》专访组一行带着深深的思念和满满的敬意,来到生于南粤却和陈潭秋、毛泽民一起长眠天山脚下的林基路烈士的家乡——广东省江门市台山,寻访他的足迹。劳苦大众的"林公子"     

仁学会：贵州第一个资产阶级政治团体

1898年,在偏远的贞丰州,吴嘉瑞建立了贵州历史上第一个资产阶级政治团体——仁学会。仁学会宣传维新志士谭嗣同的《仁学》思想,开启了贵州近代资产阶级维新与革命之先河,对贵州辛亥革命产生了积极的影响。     

浅谈政协会议简报的写作

<正>简报,从字义上说,就是情况的简明报道。它是党政机关、社会团体、企事业单位用于指导工作、沟通情况、交流经验、反映问题、传递信息而编发的一种公务文书。     

清末结社权分析——以戊戌学会、立宪团体和革命团体为样本

清朝末年,在民族危机、政治危机的震荡下,在权利诉求的催发下,社团勃发成为一时之政象。戊戌时期的政事结社尚不成熟,是前法律的突破;立宪团体在政治、经济利益博弈中结社逐渐成熟,属于法律框架内渐进式的突破;以同盟会为代表的革命团体为非法存续,极端地破坏现有秩序,以对法律蔑视的姿态实施突破。这些结社的共通处是团聚力量,谋求社团的政治目的。     

政治社会团体涵义辨析:概念比较

政治社会团体是现代政治生活中的重要主体,但我国学界尚未形成达成有共识的概念,有必要从相关概念的比较中辨析其内涵。政治社团是社会团体的一种,但需要区分社团的政治性和政治性社团,也需要对利益集团和与之关联的既得利益集团等术语进行严格界定。结合我国现实,政治社会团体就是指其利益代表地位获得了国家认可、承担一定公共职能,并制度化地参与到公共事务管理中的社会团体。