第一次党锢之祸

前赴后继 延熹九年（166年）,全国人都在议论一件奇事——黄河水居然变清了。按照《京氏易》的说法,“河水清,天下平”,后世传为“黄河清,圣人出”,一定是个吉兆。但166年的人们不这么看,大学者襄楷认为,     

抗美援朝给我们的启示

５０年前 ,正当全国人民在中国共产党的领导下 ,医治战争创伤 ,为恢复国民经济 ,争取财政经济状况根本好转而斗争的时候 ,美帝国主义纠合了１５个国家 ,于１９５０年６月悍然发动了侵朝战争。１０月 ,美帝国主义不顾中国政府的严正警告 ,把战火烧到鸭绿江边 ,并派遣飞机侵入我国东北境内 ,进行侦察、轰炸和扫射 ,从而对刚刚在炮火硝烟中诞生的新中国构成了现实的威胁。中朝是唇齿相依的友好邻邦 ,“唇亡则齿寒 ,户破则堂危”。在祖国的安全和人民的幸福生活受到威胁的时刻 ,党中央和毛泽东高瞻远瞩 ,毅然决然地作出“抗美援朝 ,保家卫国”的…     

可怕的“真理”

崇拜帝王是国人几千年来不解的情结。而今，虽然皇权专制制度已被消灭近百年，皇帝这玩艺儿也早已绝了种，但这些年来，由于一帮崇拜皇权的作家、编剧、史学家跪伏在地，如痴如狂地猛写歌颂皇帝的作品，颂皇的书籍铺天盖地，颂皇的影视剧充斥荧屏，致使国人崇拜帝王的热情有增无减。     

早期中国共产党人对义和团运动的论述

义和团运动爆发至今已经整整一个世纪了,对这场轰轰烈烈的反抗帝国主义侵略的运动,中国共产党人早在建党初期曾多次论述过。他们高度赞扬义和团运动反帝斗争的精神,鼓舞全国人民反帝斗争的信心,推动了大革命的发展。对此,人们很少留意。今天,我们重温这些论述,仍有启迪意义。一1924年以前,共产党人很少论及义和团运动。但在寥寥数语的评论中,都肯定义和团运动反抗侵略的斗争精神,称其体现了“爱国的民族主义的社会意识”①。1924年7月13日,由国共两党发起的反帝国主义运动大联盟在北京成立,并发表宣言,倡议9月3日至9日为“中国…     

陈天华蹈海殉国

1905年12月8日，在日本东京，一个满脸悲愤的中国青年一步一步走向大森海湾岸边，他抬头望了一下湛蓝的天空，毅然纵身跳下大海。这位投海的青年名叫陈天华，是湖南新化人。他蹈海赴死，起因于日本颁布“取缔规则”，该规则禁止中国留学生从事革命活动。1905年同盟会成立后，革命风潮一日千里。日本是当时革命党人在海外的活动中心，他们在这里宣传鼓动，策划起义，搅得清政府不得安宁。为了清除这个革命策源地，清政府一再要求日本政府出面禁止。11月2日，日本文部省颁布了《关于令清国人入学之公私立学校之规程》。这个规程即“取缔     

解放思想进行曲

1992年初,邓小平怀着对党和社会主义事业高度负责的历史责任感,于1月18日至2月21日,对武昌、深圳、珠海、上海等几个南方城市进行了视察,史称“邓小平南巡”。邓小平在“南巡”过程中,发表了一系列的重要谈话,史称“南方谈话”。这次“南方谈话”,对当时处于改革开放关键时刻的中国,起到了指明航向的作用,使长期争论不休的“姓资”、“姓社”问题得到正确答案。使中国坚持了以经济建设为中心,坚持改革开放的正确航向,开展了新一轮建设热潮。今年是邓小平“南方谈话”发表10周年,人们都在回眸省视10年来的发展历程,无一不高度评价邓小平的“南方谈话”。自年初以来,本刊编辑部陆续收到一批纪念“南方谈话”的文章,其中不乏佳作,都以作者自己的眼光、体会,从不同的角度和层面对“南方谈话”进行再思考、再认识,共同发出了一个心愿:要把邓小平留给我们的伟大精神遗产世代相传,把与“南方谈话”一脉相承的“三个代表”重要思想贯彻和实践好。由于本刊篇幅所限,不可能将这些纪念性文章一一全文刊载。选择几篇“有代表性”的署名文章吧,但细想一下,一枝独秀不是春,几枝鲜花也不是春,满园春色才是真正的春天。因此,我们没有简单地刊登一两篇应景文章,而是摘出众多作者们的主要观点和深刻体会,使纪念邓小平南方     

说墙

逶迤起伏的万里长城，曾经是华夏和夷狄的分界线。英文叫作“Great Wall”，直译过来，就是“大墙”。这一个“墙”字，倒是把握国人爱筑墙的要义。从秦始皇派大将蒙恬发和太子扶苏，发数十万戍卒，修长城，到朱元璋的“高筑墙，广积粮，缓称王”，历朝历代，从帝王到老百姓，在这墙上没少下功夫。     

“五看”选贤才

在中华民族的历史上，历代远见卓的政治家、思想家都把选贤任能作为从政之要。东汉名臣杨震提出“政以得贤为本”。唐太宗李世民说：“能安天下者，唯在用得贤才”。北宋哲学家张载指出“贤才出，国将昌”。在实现四化、振兴中华的今天，选贤任能已引起全党和全国人民的高度重视。     

国人为什么说这些口头禅

国人为什么要常说下面这些口头禅呢？现在让我们以常晚这些口头禅的人群为主线，逐一进行分忻，看看这些口头禅的背后隐藏着哪些秘密。     

闵子骞系列考

闵损，字子骞，春秋末期鲁国人。他是孔子的得意门生，七十二贤人中名列第一位的颜回之下，是古代“二十四孝”中最受尊崇的大孝子之一，广而流传的《鞭打芦花》故事就发生在他身上。闵姓之考 闵姓源于姬姓，据《左传·闵公》、《闵子世家》和《闵氏家乘》载：闵姓源自于辅佐周武王伐纣建周的姬姓周公，