正言若反——论《庄子》寓言式言说艺术与其思维方式的关系

《庄子》作者喜欢寓论说于讲述之中,其言说艺术具有极其鲜明的个性色彩。这种言说艺术与作家独特的思维方式密不可分。庄子既洞达原始神话思维的根本精神,又汲取文明时代理性智慧的养料,把认识和审美有机地融合在一起,从而熔铸出一种独特的思维方式。这种思维方式是其言说艺术产生的触媒。通过塑造艺术形象来言说的方式,使《庄子》具有更丰富的审美趣味,从而产生更为持久的艺术魅力。     

廖建裕与印尼华人研究

印度尼西亚是“一带一路”沿线重要的节点国家,印尼华人是印尼国家多元民族中不可分割的一部分,在印度尼西亚不同历史时期,他们都发挥了重要作用。作为著名的海外华人研究学者,廖建裕先生从不同角度和层面对印尼华人和东南亚华人进行了深入研究和探讨,取得了丰硕的成果,本文介绍他的学术生平、学术贡献以及他对印尼民族国家建构的理论和观点。     

苏联解体：克雷洛夫寓言的现代版

2011年，苏维埃社会主义共和国联盟解体20周年。 历史上有一些现象，总是具有预警性象征意味：1982年，执掌苏联最高权柄18年之久的勃列日涅夫在任上逝世，莫斯科红场举行了隆重的国葬.     

“混”是中国文化一个关键字

一个国族一定要有永远进步的发展道理，有道理就会有标准和条理，当官的或人民就不能随便地“乱混”。对于“混”这个字，我们真的要警惕在心!     

发扬愚公移山精神

《愚公移山》是中国古代寓言名篇之一，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口，盛传不衰，历久弥新。     

一个新文明时代的预言

正1962年,美国海洋生物学家蕾切尔卡逊女士发表了一本新书《寂静的春天》,书中以寓言的形式和抒情的笔调描述了美国原来有一个景色美丽的城镇,每当春季到来,田野里百花盛开、树林中百鸟齐鸣。可是不知不觉从什么时候起,这里的春天寂静下来了,人们再也看不到鲜艳的花朵,再也听不到小鸟的欢唱。后来人们经过充分的科学论证,发现造成这一惨痛结局的原因是长期使用了像DDT这样的化学杀虫剂。《寂静的春天》     

职场寓言

【夫妻】夫妇逛商场，套子看中一套高档餐具，坚持要买，丈夫嫌贵，不肯掏钱。导购一看，悄悄对丈夫说了一句话，他一听马上掏钱了。他说的是：“这么贵的餐具．你太太是不会舍得让你洗的．”     

揭国民魂灵旧疮疤创寓言小说新品种--评乔典运对中国乡土小说的新贡献

文学豫军主流派作家乔典运以其对文学事业孜孜不倦的迷恋和追求精神,为中国乡土小说做出了新的贡献.他敢于联系自己的亲身经历,深揭国民文化魂灵中的旧疮疤,创造出了乡土文化寓言小说的新品种.     

“流盲”无产驴

尽管驴在中国常被以“蠢”字形容，多用于贬义，但在很多西方国家，驴却被当作勤勤恳恳的象征予以赞美，因此，我们把在职场中辛勤耕耘的人们也誉为“驴”。而本栏目就是从职场中“驴”的视角，以寓言体的形式，幽默诙谐地揭示职场百态，点击企业人力资源管理的一些核心问题。欢迎企业一线人力资源工作者供稿。     

十月的寓言

新中国第五十六个国庆到了,我首先想起了罗曼·罗兰小说中的一则寓言。记得在新中国成立不久,我在北京日报当记者时,曾是法国罗曼·罗兰长篇小说《约翰·克里斯朵夫》的热心读者。不仅我爱读此书,漫画家王复羊也是此书的知音,我们又是同居于东总部胡同的一个单身宿舍内的好友,在上下班的路上,便有了交谈此书的时机。时隔多年,许多交谈都