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21.
2013年10月23日《解放日放》刊发风平的文章,文章提及日前,英国卫生部长亨特谈到,该国有几十万孤独老人被社会遗忘,这是“国耻”,并呼吁向中国学习孝道文化,吸取中国人照顾老人的经验。伴随着个人主义的兴起,西方国家在现代化的过程中,进行了一系列制度安排,比如社会保障制度。但社会保障主要承担了经济保障,对于老人亲情的渴望、陪伴的需求、社会交往的需求往往无能为力。如果子女纷纷离家出走,甚至联系不上,老人就很容易被时代抛弃,被社会遗忘,成为孤独而静默的人群。亨特所言的“国耻”,并非指老年群体的贫穷,而是指他们的孤独,是整个国家都要背负责任。  相似文献   
22.
王正瀚 《检察风云》2014,(15):78-80
新中国成立前上海是我国近代文化出版事业的重镇,汇聚着众多出版机构。其中的商务印书馆和中华书局是当时教科书出版界的两大巨擘。上世纪一二十年代中华书局教科书风波和商务印书馆"教科书案"在我国教科史上留下了浓重的一笔。在民族危机加剧的背景下,教科书在传道、授业、解惑的同时,还承载着向学生传输着爱国思想的责任。  相似文献   
23.
说“国耻”     
谢谦 《法制博览》2010,(19):23-23
说到“国耻”,我们就会想到近现代史上,中国战败后,割地赔款、丧权辱国,甚至被东西方列强瓜分,等等。但“国耻”并不是近现代才有的说法,古已有之。《礼记》记孔子答鲁哀公问,有云:“国耻,足以兴之。”据古代学者解释,孔子所说的“国耻”是“君耻”,国君之耻。如春秋时,吴越交战,吴胜越败,越王勾践派使者卑辞厚礼乞降:“勾践请为臣,妻为妾。”甚至愿“身往事之”,以一国之尊,  相似文献   
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