论铁门弟子贝琼的题画诗

贝琼是生活于元末明初时期的文人,师事杨维桢。在他的诗作中,有着大量的题画诗。所题咏的既有友人同僚的画作,也不乏名家手笔。内容上,或再现画面,或评价画风,或运用典故,或延伸画面,既保留了大量的画作信息,也包含着贝琼的个人观感体验。     

了解《圣经》利于英语学习

《圣经》包含着大量丰富的习语,在英语教学中,如果深刻了解了这些习语的来源,必将去除不少障碍,有利于丰富英语的口头和书面表达能力,提高学生对英语学习的兴趣。     

两部典籍中体现的中西文化源头性差异——《山海经》与《圣经·创世纪》的创世比较研究

关于世界的本原与人类的出现以及早期的人类活动,各种文化都有不同的神话传说予以记载.中国文化中记录早期人类活动的典籍为《山海经》,而西方文化里具有代表性的典籍当推《圣经.创世纪》.本文将从比较文化的视角探讨两部典籍中的异同以及这种源头性差异带来的两种文化的分野.     

魔鬼论的现代启示:从基督教哲学观点看

“魔鬼学”是基督教神学“天使学”的一个分支，由于难以摆脱宗教迷信，布尔特曼以“去神话化”的方法否认其现实意义。但从哲学角度分析，古代流行术语往往具有指称社会现实的意义，这样，“魔鬼”话语就可以还原为对社会恶俗、人心邪恶和精神错乱以及欺世蒙昧等罪恶根源的批判。     

揭示天国中的父权制--西方女权主义神学思想述评

女权主义神学是基督教内女权运动的实际经验及学术成果在理论上的反映。它通过对基督教传统及其经典《圣经》中父权制思想的批判,来提升女性在天国中的地位,并试图建立体现女性解放要求的神学体系。女权主义神学旨在通过适应时代和广大女性的需要,将宗教信仰、神学论证与社会政治实践相结合,使其自身具有更大的吸引力和感召力。     

话说宽容

宽容是个人修养的一种美德。宽容是人在气度上的外在表现。有宽容之心成就事业的典故。宽容是和谐社会的需要。国家要发展要繁荣要富强,就要讲究科学的宽容政令,才能调动各方面的积极因素,使人才尽到义务和责任。个人能宽容他人会利己利国。     

“愚公移山”

正"愚公移山"的典故出自《列子·汤问》。讲的是90高龄面山而居的愚公开山修路,子孙相继,不畏艰难的故事。毛泽东在中共"七大"作闭幕词时,用了这个典故。他说:"现在也有两座压在中国人民头上的大山,一座叫做帝国主义,一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心,要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去,一     

每个生命都有典故

伟大的作家,会让他笔下的人物如现实人生一样各有精彩,让每个生命都有典故,当你温柔长久地注视,就能看见智能儿的风情,和彩云的风骨     

三次弑君的宇文护

<正>要说古代有名的权臣,很多人第一个想到的便是和坤,和坤有些经典典故可谓脍炙人口,不少书籍也都详细描述了和坤如何左右逢源,如何八面玲珑,如何权倾朝野的肮脏经历。如果说和坤是中国历史上最有名气的权臣,那么最牛的当属南北朝的宇文护了。宇文护之所以牛,除了他有一手遮天的权力外,更重要的就是宇文护曾三次弑君。这一点,和坤可比不了。宇文护是北周文帝宇文泰的侄子,这小子真可谓年轻有为,17岁时便开始打理宇文家上下所有事务。宇文家的后院在宇文护的领管之下井井有条、蒸蒸日上,最关键的是此时的宇文护还很忠于宇文这个大家庭。后来,宇文护跟随宇文泰征战四方,立下赫赫战功,宇文泰非常满意自己的这个侄子,曾说宇文护很像他,简直就是年轻时的自己。宇文泰临死前,所有的子嗣年纪尚小,所以宇文泰搞起了临终托孤这一套,希望宇文护能