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111.
丘兆云 《检察风云》2013,(14):26-27
山西灵石县委书记杨洪曾出版文学作品集。这位小有名气的作家官员无论在官场还是情场上都独具创意:为了保官、升宫,他瞎编杜撰历史典故,将国家森林公园、地质公园“石膏山”擅自改名“仕高山”,并在县城筑造一枚硕大无比的“御玺”;为了猎取红颜知己的芳心,他不仅将二奶提拔为副检察长,而且山盟海誓写下《爱情承诺书》。  相似文献   
112.
一作为人类活动的一种特殊形式,道德是人类社会发展、变迁的产物。人类在共同的生活中由契约生发了诚信、善良等日常生活要求,这种要求不断沉淀,发展成为风俗、习惯、舆论、社会意识等,并进一步由日常生活渗透到社会生活的方方面面,成为协调人与人、个人与社会关系的行为准则。荀子曰:“人生而有欲,欲而不得,则不能无求。求而无度量分界,则不能不争。争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求……故礼者,养也。”从中我们可以看到,道德是人类基于发展需要的一种自觉,没有这种自觉,人与人之间不可能达到契约,形成规范…  相似文献   
113.
翰詹大考,创制于清初顺治年间,至乾隆间始成定制。康熙年间所行大考,学界普遍认定为四次,其实这种说法值得商榷。因为《康熙起居注》等相关史料足以证明其数或在四次以上。  相似文献   
114.
命命     
李春生 《各界》2010,(1):35-35
周末读《圣经》,读到一个小故事银受震撼,故事讲的是以色列人在埃及做工,法老担心他们的人口过于繁盛,就告诫希伯来的收生婆:“你们为希伯来妇女收生,看他们临盆的时候,若是男孩,就把他杀了,若是女孩就存留她的性命。”  相似文献   
115.
1967年夏天,尚未成名的多明戈,来到“音乐之都”维也纳,并在国立歌剧院举办了一场个人演唱会,引起了不小的反响. 第二天早上,多明戈正在下榻的房间洗漱,门铃响了.通过门上的瞭望孔,多明戈发现,站在门外的是位端庄的女士,“你好,我是《音乐之声》杂志社的,想跟您谈谈.”多明戈一听,顿时激动不已.《音乐之声》是奥地利一份非常著名的音乐刊物,被维也纳人称为音乐界的“圣经”.这位女士一定是来采访自己的.若是能登上这样的知名刊物,个人影响力便会大幅提高.  相似文献   
116.
《中国统一战线》2014,(11):74-75
10月8日,习近平总书记在党的群众路线教育实践活动总结大会上发表了重要讲话,讲话中多处引用了古语古训。这些古语古训凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故.出处皆大有文章。现摘编如下:  相似文献   
117.
<正>《汉书·疏广传》记载了一则疏广、疏受叔侄俩急流勇退、致仕归隐的典故。疏广和疏受同为汉宣帝时太子的师傅。任职五年后,疏广对疏受说:"我听说有这样的说法,‘知道满足不会受辱,懂得止步没有危险’,‘功成名就主动引退,符合天道’。"于是叔侄两人上疏请求辞官回乡。这则典故自古以来一直受到文人骚客的推崇,晋代陶渊明作《咏二疏》,  相似文献   
118.
上帝怎样审判——旁白刑事诉讼维度中的上帝和《圣经》   总被引:1,自引:1,他引:0  
龙宗智先生在《上帝怎样审判》一文中提出,“《圣经》是一部诉讼法教科书”,“《圣经》中的辨析伪证案宣示了司法的正义精神和理性精神”等。本文对这些命题提出了质疑,并作了较为有力的论证。  相似文献   
119.
"斧正"一词是大刀阔斧地修改文章的意思。据传,"斧正"典故的由来是,楚国郢都有个勇敢而沉着的"郢人","郢人"有个好朋友是技术高超的工匠"匠石"。"郢人"和"匠石"乃是难得的一对,他俩有一套绝技:"郢人"在鼻尖涂上如蝇翼般薄薄的一层白粉,"匠石"能一斧子把这层白粉轻轻削去,这多  相似文献   
120.
读史明道     
我喜爱读书,尤其对历史书籍有着浓厚的兴趣。初读史书。我还在小学时代。兴许是小时候受长辈们经常在农闲时讲越王勾践卧薪尝胆、霍去病血战匈奴、官渡之战、陈桥兵变、梁山泊好汉等脍炙人口的历史典故的影响.  相似文献   
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