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271.
272.
构建社会主义和谐社会,是我们党从全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务,适应了我国改革发展进入关键时期的客观要求,体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。阳泉市委、市政府在构建社会主义和谐社会的进程中,以科学发展观统领全市社会发展全局,旗帜鲜明地提出建设“富裕阳泉、文明阳泉、生态阳泉、诚信阳泉”的工作思路,加快构建社会主义和谐社会的步伐,全市出现了经济增长势头强劲、文化艺术繁荣、社会治安稳定、人民群众安居乐业的可喜局面。一、经济的发展是构建和谐社会的物质基础阳泉市作… 相似文献
273.
制度建设是社会和谐的坚实保障。在构建社会主义和谐社会中加强制度建设,理论要求上必须注意制度产生的合理性与合法性、制度本身的互补性和适应性、制度体系的进步性和文明性。现阶段制度建设的着力点应当是,在政治领域要体现人民对权力的有效制约;在分配领域实现全体公民的共同富裕;在社会领域形成顺畅的流动机制,同时必须高度重视制度的执行。 相似文献
274.
常修泽 《中共天津市委党校学报》2005,(4):45-52
“十一五”期间的经济发展应该是经济发展、社会发展、人与自然关系的和谐发展以及人的自身的全面发展的“四位一体”的发展。“十一五”期间的发展应该凸现五个重点问题:新发展体系下的经济增长方式转变问题;推进技术创新特别是自主创新问题;产业结构的调整和升级问题;区域结构和城乡结构的协调发展问题以及创建和谐社会问题。“十一五”期间的经济体制改革应该“以政府改革为重点,上下内外联动创新”为框架思路,上改政府管理体制,下改微观关键领域,内创人本型发展体制,外创全球化参与应对机制。 相似文献
275.
一、构建社会主义和谐社会体现了人的全面发展的价值追求人的发展与社会的发展是两个同等重要、共同向前推进的历史进程,建设和谐社会的奋斗目标是社会全面发展和人的全面发展相互结合的双重目标。社会的和谐发展离不开人的全面发展,同时,社会和谐发展又可以推进人的全面发展和人的素 相似文献
276.
发展民族文化应处理好的若干关系 总被引:1,自引:0,他引:1
曹先林 《中共云南省委党校学报》2006,7(2):64-66
要使民族文化可持续发展,必须处理好发展民族文化与科学文化、大众文化、精神文明建设、文化环境建设、文化人才培养、文化传统继承、文化借鉴和原始创新、文化大集体和小集体、文化体制改革的关系。 相似文献
277.
278.
许烺光的“心理—社会均衡”理论及其中国文化背景 总被引:3,自引:0,他引:3
“心理—社会均衡”是美籍华裔学者许烺光提出的理解人的心理、行为与文化关系的理论模型。该模型最主要的特点是将人理解为一种“社会文化场”而不是孤立的个体,从人与人、人与物、人与文化规范以及心理与社会动态均衡的角度把握人。采用这个理论对中国、印度、美国等几个大规模文明社会进行比较研究,可以得出更有说服力的结论。该理论在几个方面与许氏的中国文化背景相联系:与儒家的“修、齐、治、平”模式有相似之处;与中国文化从人的“相互性”出发把握人的特点相一致;重视亲属集团以及中国文化中的中和、平衡思想。许氏在参考中国经验基础上提出的这个理论以及与之相关的“基本人际状态”概念,不仅对人类学、社会学和心理学具有重要意义,同时还为我们从文化心理角度重新审视目前主要基于西方经验建立起来的国际秩序以及相应的主流国际政治理论,提供了理论上的可能性。 相似文献
279.
280.
总部经济的形成机理及其效应分析 总被引:1,自引:0,他引:1
总部经济是一种自然集聚的过程,是企业竞争博弈的最优均衡点的汇总,其形成具有一定的机理,并通过集聚效应、网络效应、创新效应和财富效应等四个外部性,促进产业结构深化、提升就业水平、助推生产现代化和加速城市化发展。 相似文献