网络媒体时代理论新闻学的变革与思考

带着新技术烙印的网络媒体在很多方面与传统媒体不同 ,新的新闻实践使理论新闻学面临许多新问题 ,理论新闻学必须相应变革 ,方能更好地指导实践。这一变革应着力于以下方面 :舆论引导方式由开环式向闭环式转变 ;调整原有新闻价值标准 ,改变“我想告诉你什么”的思维定式 ,树立“受众想知道什么”的观念 ;摒弃网络媒体的“新时效观” ,利用网络的优势增强新闻真实性 ;针对网络自身的特点 ,找准新闻自由与新闻控制的新的平衡点。     

如果理解和对待马克思主义

如何理解马克思主义，如何对待马克思主义，要回答这两个问题，必须走进马克思恩格斯的科学思想，走出马克思恩格斯的时代局限。     

汉武帝察马选人的启示

有效地解决停产、关闭、破产企业党员“挂空”问题，实现停产关闭破产企业党建工作“组织不散，队伍不垮，活动不停”的目标，当前应主要采取以下对策：     

现阶段村社区公共权力监督存在问题探析

村庄是中国农村的基层单位 ,农村的稳定和发展很大程度上取决于各村庄治理的效能。村社区公共权力监督是贯穿村治运作的一项重要内容 ,是村治有效运作的重要保障机制。所谓村社区公共权力监督 ,简言之 ,就是指“对掌握村社区公共权力的组织和人员的村务管理活动实行监督、督促、防患和纠正的活动”［１］,它大致包含三个层面的监督 :（１）国家尤其是乡镇政府对村社区公共权力的监督 ;（２）村社区公共权力组织系统内部的自我监督 ;（３）村民群众对村社区公共权力的监督。从农村实际出发 ,构建科学的监督机制和权力平衡机制 ,是目前村治工…     

党的理论创新与文化建设策应

文化是党的理论的根基。党的理论创新需要文化建设策应。当前 ,推进党的理论创新 ,必须大力加强有中国特色社会主义的文化建设 ,其关键是要在文化旗帜上、文化载体上、精神前提上及群众基础上坚持四个统一 ,即文化建设与代表先进文化前进方向的有机统一、文化建设与发展哲学社会科学的有机统一、文化建设与培养科学精神人文精神的有机统一、文化建设与满足群众文化需要的有机统一。     

渐行渐远的古都风韵

依山而建，面水而居，住在山之阳、水之阴。有山可作安全屏障，有水可以便利交通，人气聚集，城市便日复一日地热闹繁华起来。事实的确如此。就沿长江来说，从重庆到武汉、几江、安庆、芜湖，再到南京、上海，大都市的风景从西到东逶迤蜿蜒，繁华尽显。再看沿海，凡有江河人海之处，大都有城市的崛起，从北到南有营口、天津、青岛、连云港、杭州、宁波、福州、厦门、广州，一串城市如明珠璀璨耀目。有山。城市方显稳健；有水，城市才有灵气，     

与时俱进和解放思想

马克思主义是与时俱进的科学思想体系。与时俱进和解放思想在本质上是一致的。马克思学说革命和批判的本性的实质,毛泽东思想和邓小平理论的精髓,就是解放思想,实事求是,与时俱进。我们正在经历着前所未有的社会变革。历史的每一步发展,都需要理论的创新。这个理论创新过程的基本内容,就是解放思想,实事求是,与时俱进。     

知识经济与马克思剩余价值理论

本文论述知识经济条件下 ,马克思剩余价值理论 ,特别是相对剩余价值理论的重要作用。分析当前理论界存在的关于马克思剩余价值理论的几种观点 ,阐明马克思剩余价值论在现实社会主义建设中的指导作用。     

我们拥有一个飞翔的志愿——江西鹰潭巡礼

激流漩其中，雄鹰舞其上。鹰潭，一个从唐代走来的小镇，自1983年升格为省辖市后，在邓小平理论指导下，百万鹰潭人民不断解放思想、开拓创新，现已成为镶嵌在江西大地上的耀眼明珠。     

利益法学与国际私法

一、利益法学在国际私法中运用的可能性和必要性国际私法是一门以解决法律冲突为主要任务的部门法，其最早的理论基因渊源于古罗马的“万民法”。经过对各时期国际私法学说的考察，我们不难发现这些学说与法理学思潮之间千丝万缕的联系。在国际私法的发展历史上，其理论学说曾经产生过两次质变性飞跃，从而促使国际私法形成为一个逻辑缜密、体系完整的部门法：公元１４世纪发端于意大利的“法则区别说”确立了近代国际私法的基本雏形，公元１９世纪创立于德国的“法律关系本座说”则奠定了现代国际私法的理论基石。早期古典自然法学说为１４…