党的第三代领导集体关于宗教和宗教问题的论述

党的十三届四中全会以来,以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体,根据冷战结束后国际格局的一系列变化和民族宗教问题发展的形势,结合我国改革开放和现代化建设的新实践,提出了一系列关于宗教和宗教问题的基本观点。     

我国公证法律制度体系基本形成 吴爱英出席公证法实施两周年座谈会（等4条）

全国司法厅（局）长座谈会召开；罗干在深入开展社会主义法治理念教育电视电话会议上强调高举中国特色社会主义伟大旗帜深入持久开展社会主义法治理念教育；中共中央政治局建议党的十七大于10月15日召开；我国公证法律制度体系基本形成吴爱英出席公证法实施两周年座谈会。     

检察工作践行执法为民的内涵和途径

执法为民在检察工作中体现为检察为民、检察护民、检察靠民和检察便民,要切实践行就必须处理好履行检察职责与为民服务的关系、检察专门工作与走群众路线的关系、刑事政策与执法为民的关系,强化法律监督与接受人民监督的关系、保护社会整体利益和保护当事人个体利益的关系,以及执法为民与执法者素质的关系。     

构建环境友好型社会的理性探析

环境友好型社会是对于社会经济系统与生态环境系统之间关系的高度概括性描述,是符合可持续发展理念的、具有中国特色的发展指针。建设环境友好型社会是转变现有高消耗、低产出、高污染的粗放型发展方式的必然要求,是调整产业结构、提高经济增长质量和效益的关键途径,是落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的重要举措和实践形式,是我国现阶段协调经济发展与环境保护的重要政策目标。建设环境友好型社会,对于不断提高资源环境保障能力,实现国民经济健康、快速发展具有重要意义。一环境友好型社会的建设是一个系统工程,包括树立科学发展观,进…     

许烺光的“心理—社会均衡”理论及其中国文化背景

“心理—社会均衡”是美籍华裔学者许烺光提出的理解人的心理、行为与文化关系的理论模型。该模型最主要的特点是将人理解为一种“社会文化场”而不是孤立的个体,从人与人、人与物、人与文化规范以及心理与社会动态均衡的角度把握人。采用这个理论对中国、印度、美国等几个大规模文明社会进行比较研究,可以得出更有说服力的结论。该理论在几个方面与许氏的中国文化背景相联系:与儒家的“修、齐、治、平”模式有相似之处;与中国文化从人的“相互性”出发把握人的特点相一致;重视亲属集团以及中国文化中的中和、平衡思想。许氏在参考中国经验基础上提出的这个理论以及与之相关的“基本人际状态”概念,不仅对人类学、社会学和心理学具有重要意义,同时还为我们从文化心理角度重新审视目前主要基于西方经验建立起来的国际秩序以及相应的主流国际政治理论,提供了理论上的可能性。     

从五个方面抓好企业文化建设

先进的企业管理需要先进的企业理念，先进的企业理念需要先进的企业文化作为支撑，这不仅可以从深层次调动企业劳动者的生产积极性，发挥员工的聪明才智和创造潜能，还可以培养员工的敬业精神和道德准则，从而增强企业内的凝聚力、向心力。     

用新的视角解读依法治国理念

依法治国是社会主义法治理念的核心内容和根本体现。随着我国经济社会发展和法治建设加强,依法治国的理念日益深入人心,得到广大干部群众的衷心拥护和积极响应。但是,一些地方政府、部门及有关干部群众,对依法治国理念仍存在不少错误的认识和实践,从而影响了依法治国的有效贯彻     

探索建设和谐校园中新的领导理念——兼论学校党组织在建设和谐校园中的作用

中共中央关于建设和谐社会的决定，是治同安邦的基本理念和基本方略，对于当今中国社会的发展具有深刻的意义。它也为我们建设和谐校园以及学校党组织在建设和谐校同中发挥作用提供了新的思维方式、新的实践逻辑和新的领导理念。     

黄宗羲实学思想特点研究

黄宗羲实学的基本特点在于:坚持修正理学与发展实学的统一性,坚持经世致用与民主启蒙的统一性,坚持研究史学与创立实学的统一性.     

民营企业要构建以人为本的治理结构

随着我国民营企业的快速发展，一个民营企业在发展中亟待破解的课题也随之出现，这就是，如何构建不断增强企业核心竞争力的企业管理理念和企业治理结构。