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141.
许烺光的“心理—社会均衡”理论及其中国文化背景 总被引:3,自引:0,他引:3
“心理—社会均衡”是美籍华裔学者许烺光提出的理解人的心理、行为与文化关系的理论模型。该模型最主要的特点是将人理解为一种“社会文化场”而不是孤立的个体,从人与人、人与物、人与文化规范以及心理与社会动态均衡的角度把握人。采用这个理论对中国、印度、美国等几个大规模文明社会进行比较研究,可以得出更有说服力的结论。该理论在几个方面与许氏的中国文化背景相联系:与儒家的“修、齐、治、平”模式有相似之处;与中国文化从人的“相互性”出发把握人的特点相一致;重视亲属集团以及中国文化中的中和、平衡思想。许氏在参考中国经验基础上提出的这个理论以及与之相关的“基本人际状态”概念,不仅对人类学、社会学和心理学具有重要意义,同时还为我们从文化心理角度重新审视目前主要基于西方经验建立起来的国际秩序以及相应的主流国际政治理论,提供了理论上的可能性。 相似文献
142.
当前主要的是建立完善以下制度:建立解决人民群众所关心的热点、难点问题的有效机制制度,尤其要着力完善治理义务教育阶段择校高收费、乱收费,教辅材料散滥问题,中小学服务性收费、代收费,改制学校清理整顿等方面的有效制度。 相似文献
143.
天下顺治在民富,天下和静在民乐。民生、民富、民安、民乐,是党的治国理政之策,也是以人为本、构建和谐社会的直接体现。
江苏省苏州市,这座有着悠久历史的文化名城,在改革开放中出发得早,经济社会转型得快,一些人民群众反映强烈的突出问题也出现得早。作为经济较发达地区的纪检监察机关,积极回应群众呼声,主动为民办实事、办好事,就是践行"当群众的贴心人"的具体体现,就是为党委政府分忧、为经济社会发展尽责。 相似文献
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社会的公平和正义,是现代社会进行制度安排和制度创新的重要依据,是协调社会各个阶层相互关系的基本准则,是一个社会凝聚力、向心力和感召力的重要源泉,也必然是构建社会主义和谐社会的重要内容和价值取向。要维护和实现社会公平正义,首先需要进一步健全和完善一个公平正义的制度体系。只有整个制度真正蕴涵和体现了社会普遍认同的社会公平和正义,才能取得最为广泛的社会认同和支持,才能得到最为有效的遵循、实施,才能真正确保社会个体的权利、机会、过程和结果的平等。维护和实现社会公平正义,需要进一步健全和完善一个公平正义的制度体系,制度公平才是最大的社会公平。 相似文献
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147.
148.
149.
社会主义核心价值与基本价值——马克思恩格斯社会主义价值理论探究 总被引:1,自引:0,他引:1
许华 《当代世界与社会主义》2007,19(6):49-52
社会主义首先是一个价值范畴。马克思、恩格斯的社会主义价值理论认为,人的全面而自由的发展是社会主义的核心价值,公正平等、自由民主、共同富裕等则是社会主义的基本价值。核心价值与基本价值具有辩证的关系。 相似文献
150.
一、认真贯彻落实《公务员法》。一是认真做好公务员登记工作。深入调研,全面准确掌握我市公务员的基本情况,重点分析实施公务员法面临的新问题,研究对策措施。待公务员法实施方案下发后,本着先易后难、自上而下、分步推进、稳慎处理的原则,严格按照规定的范围、对象、条件和程序进行登记。二是在规定的编制和职数限额内设置职位,合理确定公务员职务与级别,规范非领导职务设置比例和名称。三是重新界定、审批推行公务员制度以来,列入参照、依照公务员制度管理的事业单位参照公务员法管理。四是按照公务员法和即将出台的配套法规与政策,对我市推行公务员制度以来出台的有关规范性文件进行认真清理,修改、废止与公务员法相抵触的条文内容。五是继续探索公务员“菜单”选择和学分考核的培训方法,建立“公务员的菜单培训”体系。 相似文献