死刑与宗教

200多年前,意大利著名刑法学者贝卡利亚在《论犯罪与刑罚》一书中首次提出了废除死刑,进而引发了近代以来欧洲乃至世界范围内的废除死刑的运动。有意思的是,贝卡利亚反对死刑的理由,一方面是由于现代国家的"社会契约说",另一方面,由于当时意大利的罗马教会势力非常强,因此,他也以基督教的教义作为前提,并在一开头就说:"请不要认为我有破坏宗教的思想。"①这反映出即使是有着巨大理论勇气的启蒙思想家,在面对强大的宗教势力时,也不得不采取一定的写作和表达策略。     

吴耀宗和周恩来交往的岁月

<正>吴耀宗是中国宗教界著名人士,在信仰基督教的群众中有一定的影响。周恩来十分尊重这位基督教的上层人物,同吴耀宗有过多次接触,积极团结他为人民的事业而共同工作。1937年抗战爆发时,吴耀宗正在从美国去英国的途中。翌年2月,他一回到祖国,就立即投入     

爱国反帝的成都中华基督教改进会

1931年夏,活跃在成都的爱国基督教徒成立了一个以收回教权、教产,华人自主教会为宗旨的爱国宗教团体——成都中华基督教改进会。该会的发起人中,有四川地下党领导人车耀先,以及爱国教友饶惠民、陶宗伯、马文卿、黄岛睛、肖露嘉、刘腾轩、薛子芳、文素云、邓世安、聂惠民、薛特恩等。成都中华基督教改进会一成立,就接受四川地下党的领导,四川地下党把它列为反帝大同盟的组成部分。     

罗马教皇600年“一辞”的无奈和玄机

1个人,12亿信徒,600年。2013年2月10日,一份来自梵蒂冈的声明震惊了世界。罗马教皇本笃十六世在这一天向全世界的天主教徒宣布,自己将于2月28日正式离任。根据天主教教规,教皇为梵蒂冈国家元首,当选后终身任职,不可罢免。本笃十六世由此成为近600年来第一位主动退位的教皇。在基督教所有教会中,天主教会的人数最为庞大,全世界信仰天主教的人数约12亿。梵蒂冈教皇无疑是世界上最权威的宗教领袖之一。面对这样的权力,不是所有的人都能主动走下圣座。     

麦金太尔对马克思主义的人道主义解读

在《马克思主义：一种阐释》中，阿拉斯戴尔·麦金太尔指出西方文艺复兴之后的世俗化运动使得基督教不再能够为我们提供一种世界观。他认为，马克思从黑格尔和费尔巴哈那里继承了异化、回归自身以及人的本质的基本思想，但是对这些概念的使用却与他们不同，这使得马克思主义成为后基督教时代唯一一种代替基督教解释人类生存的人道主义世界观；马克思把异化以及基督教的道德主题带入了现实的人的生活，但是一旦把马克思主义从人道主义的道德学说转向为一种社会科学的时候，就会使它陷入机械的唯科学主义的危险之中。     

论克尔凯郭尔“个体”哲学及其当代意义

"个体"是克尔凯郭尔哲学的核心概念之一,他将个体视为独立于群体性范畴之外的存在。克尔凯郭尔认为,个体的存在可划分为三个境界:审美境界、伦理境界和宗教境界,认为个体只有在无意识中完成了通向宗教境界的跳跃后才能获得真正的信仰。本文认为,个体三境界说具有存在主义、精神分析与基督教神学三个方面的内涵,因此,以人本主义为指导思想的二十世纪哲学对个体和非理性的强调是克尔凯郭尔个体哲学在当代语境中的再现。     

关于信仰

信仰是情感的事,理性不利于信仰。在一个宗教内部,虔信者大多是一些情感强烈理性薄弱的人。理性强烈情感薄弱的人无意做信徒。介于两者之间的是情感和理性皆强的怀疑者,他们渴望信仰而不易得,精神上最痛苦,以及情感和理性皆弱的盲从者,他们实际上并无信仰,只是随大流罢了。     

中西方道德价值观比较

一、中西方道德价值观的相同点1.古代社会的等级制度中国古代社会的礼、仁等道德规范和行为准则,规定了等级名分与尊卑贵贱。三纲和五常则更加明显地表现了等级附属关系。西方古希腊罗     

道家哲学与西方神学观之契合及差异——以史怀哲的《中国思想史》为例

德国人史怀哲(1875—1965)以音乐家、基督教神学家、医生、诺贝尔和平奖获得者身份而闻名于世。他先后获得哲学、神学和医学博士学位,后远赴非洲行医,竭尽所能为非洲黑人服务了50年。1953年,史怀哲以78岁高龄获得诺贝尔和平奖。他被誉为"二十世纪人道精神的划时代伟人、非洲圣人史怀哲博士",他提出的"对生命的敬畏"的概念至今在哲学以及伦理学领域内仍占有重要地位。通过对其著作《中国思想史》的梳理和分析,我们可以看出西方基督宗教在全球化过程中对异质文化的吸收和借鉴,这也为我们当下思考中国传统文化的现代化转型提供了一条可行的进路。     

近代以来勒墨人宗教信仰变迁研究

根据史料记载,早期勒墨人主要信仰万物有灵的原始宗教,虽然自1925年开始,基督教就已传播到勒墨地区,但是因为遭到勒墨人传统宗教的抵抗,基督教在当地并没有产生太大影响;而随着1978年宗教信仰自由的恢复,洛本卓地区却出现大量勒墨人皈依基督教的现象,在基督教的影响之下,勒墨人的宗教信仰开始发生变迁。本文通过对近代以来各个历史时期勒墨人宗教信仰状况的梳理,运用人类学、民族学的相关理论对导致勒墨人宗教变迁的原因进行了深入探讨,分析其产生原因。