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141.
<正>一、作风建设永远在路上中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平2014年3月9日下午在十二届全国人大二次会议安徽代表团参加审议时强调,作风建设永远在路上。各级领导干部都要既严以修身、用权、律己,又谋事、创业、做人要实。严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。严以用权,就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特  相似文献   
142.
刘强 《前沿》2009,(9):18-21
现代社会由于道德缺乏美的感性基础致使道德意志脆弱,欺诈与失德增多。按物质关系建立起来的社会使各种社会主体间矛盾对立,人的命运被蒙蔽在盲目的劳顿和物质的追寻中。美感导引着人的心意的理想方向,指引着人的生命超越升华过程。审美境界与道德境界在高层次上的同一是培养理想社会主体的最佳途径。美感生成过程中主体与对象的相融相悦能校正生命的对立意识,这种相融意识是改变现代观念影响下个人与他人、个人与社会、个人与自然相对抗,构建各种社会主体间和谐相契关系的最可靠方法。  相似文献   
143.
他,因为始终把服务好患者当成第一责任,刻苦钻研医疗技术.被官兵和驻地群众亲切地称之为“最圣洁的白衣天使”;当恶毒的病魔突然来袭.他却提出了退还全团官兵的爱心捐款的请求:他敞开怀抱把大爱献给身边所有需要关心的人,最“怕”的却是.有生之年不能更好地回报部队、社会、家人的大爱……  相似文献   
144.
赵畅 《今日浙江》2009,(4):62-62
读史看到一个故事:战国初期的名将吴起,有一次见一名士卒腿上生了毒疮,便亲自用嘴给他吸出脓血.知道此事的人无不称颂. 何以称颂?是因为吴起关爱士卒之德感动了人.难怪那位士卒的母亲反而悲叹:"这孩子不会活着回来了!"她解释说:"以将军之尊贵,亲自给他吸吮毒疮,他还不感恩至极,死在战场上吗?"是啊,面对将军如此体贴入微的关爱,作为属下,自当涌泉相报,自当奋力杀敌.  相似文献   
145.
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《心灵与境界》本书收录了张岱年先生公开发表的一些关于中国传统文化、传统哲学的论文与讲话稿,主要从中国传统文化入手,在中西文化的对比研究中,阐述了中国文化及  相似文献   
146.
周铁钧 《中国监察》2009,(16):63-63
“从心所欲,不逾矩”是被孔子推崇的人生最高境界,他说拥有这种境界的人能够把生存规则转化成本能,将世间的善良、诚实、挚爱等优良品质变成自我意识,不需要再去打破束缚、自身解放和意志毅力的控制,自己的所作所为都不会违背自然、功利、道德规律。  相似文献   
147.
加强年轻干部的党性修养和作风养成,必须加强年轻干部的道德修养,不断提升年轻干部的道德境界。我们党是一个思想上政治上保持先进性、具有伟大真理力量的党,也是一个保持着高尚道德情操、具  相似文献   
148.
悟性、功力、境界是一切人类文化创造活动不可缺少的三要素。做学问是这样,画家创作也是如此。境界是立意之本,功力是创作之基,悟性是灵感之源。读颜泉的画,给人最直接的感受是意存高远,灵气飞动,功力扎实。  相似文献   
149.
"天人合一"理念下的无讼与和解思想及其影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
严音莉 《政治与法律》2008,1(6):111-114
立足于中国传统诉讼文化的"天人合一"的认识论,无讼与和解制度是其最高境界与理想追求.从现代诉讼制度的发畏来看,无讼与和解思想已经在一定程度上被西方国家所接受.在加快推动法治进程的中国,保留并完善传统诉讼文化仍然有着重要的理论价-值和现实意义.  相似文献   
150.
古人云:大事难事看担当,顺境逆境看襟怀。担当不只是一种责任,更是一种境界,是"铁肩担道义"的铮铮誓言,是"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的海阔胸怀,是"明知山有虎,偏向虎山行"的英雄气魄,是"把有限的生命,投入到无限的为人民服务当中"的无私奉献……人民的好儿子沈浩扎根小岗六  相似文献   
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