论中国大陆刑法学的境界

中国大陆刑法学的境界问题是其方法论问题。由于直接事关中国大陆刑法学的自身发展和使命担当,故此问题应受到关注。＂群学性＂与递生性的相结合是中国大陆刑法的学术境界,历史责任感、现今责任感和未来责任感的连贯是其责任境界,深入性和提升性的相结合是其实践境界。中国大陆刑法学的三种境界应该相互融通。     

党员干部书屋

管理的实质和核心是沟通,管理沟通的最高境界是以人为本。管理工作就是对各种资源进行合理、有效的配置和利用。实施管理的过程,就是信息传递与反馈的过程,也就是沟通的过程。有关研究表明:     

以陈酿的气度 进行文化勾兑

诗经小雅篇曰:彼有旨酒,又有嘉肴。中国人几千年前,便知道喝酒不能空口,必须佐以佳肴。美酒佳肴发展到极端境界,便出现了商纣王的酒池肉林。不过这种纯粹的口腹之欲,     

坚决守住廉洁底线

“底线”是对党员干部最基本的要求,是最基本的行为操守,是衡量党员干部是否合格、称职的下线指标。党员干部要严于修身,加强党性修养,提升道德境界,始终坚守做人底线、党员底线和从政底线,不越纪律红线,不碰法律高压线。     

《律师文摘》刊徽（LOGO）征集启事

《律师文摘》是国内第一本以法律职业共同体为读者的文摘类读物,由张思之、江平、茅于轼、章诒和、贺卫方等先生担任学术顾问。文摘以＂提升律师人生境界,提高律师业务水平＂为宗旨,秉承＂独立之精神,自由之思想＂的编辑理念,博采众家之长,荟萃中外经典,选文突出思想性、国际性、前瞻性,在法学界和法律实务界享有较高声誉,赢得了一批稳定的读者群。     

安娜:公司法务管理的最高境界是实现企业零诉讼

正在安娜看来,公司的法务人员越来越多的通过友好协商解决争议,把大量证据材料放在谈判桌上,促使双方达成和解。这是未来企业争议解决的一个方向,公司法务管理的最高境界是实现所在企业零诉讼中建三局总承包公司总法律顾问兼法律事务室主任安娜指出,法务人员在企业越来越多的通过友好协商的方式,把大量证据材料放在谈判桌上,促使对方和法务人员所在企业迅速达成和解,这是未来企业法务人员解决争议的一个方向,公司法务管理的最高境界是实现企业自身零诉讼。     

领导干部要有追求

一个人有什么样的追求就会有什么样的价值取向和实际行动。领导干部作为党的方针政策的执行者和落实者,要把执政为民的理念落到实处,就必须在工作和生活中孜孜以求,不断地提升自己、完善自己、净化自己。境界要追求高。提高境界、开阔眼界,是当前摆在党员干部特别是领导干部面前一项重大而紧迫的任务。境界是一种理想,让人志存高远,胸怀宽阔;境界是一种精神,让人淡泊名利,无私奉献;境界是一种胸怀,让人襟怀坦白,光明磊落。境界决定眼界,境界高才会有放眼世界的战略思维;才会有洞察未来的深邃眼光;才会有胸怀全局的宽阔视野。提高境界、开阔眼界是一个不断充实自我、战胜自我、超越自我的过程,也是一个逐步积累、升华的过程,社会在进步,     

早期中印哲学比较——以《薄伽梵歌》为例

公元前6世纪至公元前2世纪,《薄伽梵歌》作为印度史诗《摩诃婆罗多》的第六篇"毗湿摩篇"中的一部分,逐渐演化成印度教一部独立的经典。此时中国思想也呈现"百家争鸣"的大繁荣。在早期中印哲学中,尽管其产生背景与社会历史条件相去甚远,但就其思想内容和义理来看不乏相似之处,如《薄伽梵歌》的"梵"与老子的"道",《薄伽梵歌》的智解与道家的境界说,《薄伽梵歌》的"无执之行"与老子的"无为"等。     

毛泽东书录名家诗词赠友人记趣

正世纪伟人毛泽东既是一位享誉中外的诗人,又是一位书法大家,诗词写得声色雄壮、大气磅礴、文气浩荡,字也写得遒劲豪放、行云流水、形神兼备,二者均达到一种前所未有的出神入化和美轮美奂的绝佳境界。情深意重的毛泽东,常常喜欢挥毫泼墨书写自己欣赏的名家诗词,送赠友人。     

审美活动的境界层次与人格培养的关系——从对试验结果的分析说起

审美活动是有层次性的,不同层次的美感对人的生命体验乃至人格陶冶导引作用是不一样的。通过实验和观察可以发现,浅层次的美感激起的只是直觉刺激式的愉悦,不会有内心深刻的体验。只有进入第二层以上的悦志悦意境界,才能使心意产生向往,情感开始升华,人生的追求被期待唤醒。当人对人的理解不只在一时一己需要,便会进入更远的时空和更广的范围,产生一种对自然、社会、人生的更广、更深的观察和理解意向。特别是进入第三层审美活动时,生命的活力被全面点燃,生命的向力将人引向更完善、更高尚的境界,人感受到天地自然的无限永恒和人的高贵美好,才会幡然自省人的价值。人感受过美的境界,自然会产生对伦理道德的期待和向往。美感层次和霍夫曼以及罗特哈克的人格层次对比分析,也能说明这种层次性的结构特征。