漫谈吹好“枕边风”

对“枕边风”，咱国人向无好感，历来贬斥者众。似乎这个词儿是搞腐败、行歪道的代名词，其实并不尽然。成了家的人都明白，“枕边风”家家都有，户户难免。试想夜半寂静入眠前，两口子于床头枕畔，软语温存，互诉衷肠，如同春雨润物，情感融融，何等温馨。     

宽容是一种境界

在现实生活中,领导干部性格有别,才能各异。领导干部要实现立党为公、执政为民的目标,不断提高领导能力,树立领导威信,完全靠权力因素是行不通的,还必须通过自己率先垂范的工作,大局为重的气度,宽厚容人的魅力来彰显自己非凡的驾驭能力,赢得他人的尊敬和钦佩,形成同心谋事,同舟共济的工作局面,实现共同的工作目标。     

武汉抗战历史文化特征管窥

武汉抗战不仅是一场中华民族的生死保卫战，而且也是中国近代民族文化精神得以彰显的历史大舞台。其历史文化特征甚多，其中最主要有四：抵御外侮抗日救亡的价值诉求、化除畛域团结合作的理性态度、真诚坚定迎难而上的实践品德、舍生忘死无私奉献的道德境界。     

党员干部要崇尚简朴

在保持党的纯洁性学习教育活动中,宁武县提出了党员干部要崇尚简朴的倡议,此举深得民心。大道至简,弄巧成拙。所谓简朴,既是一种生活方式,又是一种心理状态,还是一种为人处世的态度。它是返璞归真后的大觉悟、大智慧、大境界。作家冰心说过:"如果你简单,那么这个世界也就简单。"说到底,世界并不复杂,复杂的是人的贪欲妄念太多。我们有幸生活在一个充满激情、能够追求自我价值的伟大时代,生活在一个经济飞速发展、人民生活水平日     

意境·境界:一种诗意的存在方式

意境与境界,是老生常谈的问题.但对这两个概念的外延和内涵的界定与分析,尚存在诸多争议.文章认为,意境说的理论源头是"诗言志说"与"比兴说",作为美学范畴,意境或境界即诗歌艺术形象;作为哲学范畴,境界则指人生境界,其最高形态是一种诗意的存在方式.     

警惕不负责任的“附和”

不随便"附和",坚持讲真理,说真话,这不仅是一种态度和方法,也是一种修养和积累,更是一种境界和智慧。"附和"者,怕必有一番难言之隐。无论在一个单位抑或一个地方,如若扭曲的权势炙手可热,谁还敢发表不同意见?否则,到时被穿了小鞋自己还反应     

马克思主义党建理论的新境界

江泽民同志关于“三个代表”的重要思想，是继承历史，立足现实，面向未来，在新的高度上对党的历史经验的科学总结，对党的先进性的集中而深刻的新概括，对检验党的先进性和战斗力乃至一切工作的是非得失提出的新的衡量标准，对全面加强党的建设提出的新的更高的要求，对马克思主义建党学说的新发展。     

奥德赛的智慧

纪晓岚在《阅微草堂笔记》中讲过这样一则故事:一个和尚一心想修行成佛,可是一个魔女却想勾引他,使他破戒。每当和尚在蒲团上打坐修行的时候,魔女就来搔首弄姿。起初几天,和尚不为所动。后来,魔女就改变了战术,她对和尚说,大师的意志力如此坚定,小女子实在钦佩。     

论精神文化发展的路径指向

和谐社会构建的实质就是追求一种有境界的生活，包括对精神文化的选择。本文首先从精神文化发展观的不同解说着手，论证了精神文化的发展路径遵循着由形而上学到矛盾的对立统一、由对立到融合、由融合再到境界的一种路径指向。     

潮平两岸阔 风正一帆悬

“树新风正气、促和谐发展”主题教育活动开展以来，结合自己工作职责．在加强作风建设、推进长春和谐发展等方面进行了思考，就此谈几点体会． 一、对“树新风正气，促和谐发展”主题教育活动的认识 所谓“潮平两岸阔，风正一帆悬”，表现的不只是一种现象、一种愿望，更是一种精神态度、一种人生境界，其中蕴含着一个逻辑关系，即作风是源，行为是流；