“三严三实”践行群众路线

<正>"严以修身、严以用权、严以律己","谋事要实、创业要实、做人要实",习近平总书记在参加安徽代表团审议时强调的"三严三实",有的放矢地提出了领导干部修身做人的根本,干事创业的准则。严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。严以用权,就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。     

“另搞一套”行不通——转作风干部要有积极心态之四

<正>坚决纠正转作风中的"打擦边球"现象,果断处治"另搞一套"的行为,才能传递转作风的压力,增强各级干部转作风的决心,坚定人民群众对转作风的信心变通,是中国文化推崇的一种智慧哲学。比如《周易》讲"穷则变,变则通,通则久"。但这里的"变通"指的是因应时势灵活求变的改革进取之道,与在法纪面前搞"变通"完全不是一回事。古人讲"从政有经,令行为上"。对于一支队伍,执行纪律不严明,就不可能有战斗力;对政令阳奉阴违,就会使     

人生“三立”

<正>人生在世,似晨露朝茵,如匆匆过客。但人又是唯一能追问自身存在之意义的动物。法国作家罗曼罗兰说过:"没有意义的人生等于提前死亡。"一个社会,芸芸众生,人生观各不相同,因而对人生目的追求和存在意义的看法也五花八门。笔者认为,古人所言"太上有立德,其次有立功,其次有立言",乃是人生境界和意义的最简练概括,故又称人     

妙语

中美经济关系有点像夫妻,我们生活在同一个地球上,你中有我,我中有你,虽然也有吵架,有分歧,但是都必须增进了解,增强互信,培育共同的生活基础。我们两家不能走离婚的路,像邓文迪和默多克,代价太大了。——国务院副总理汪洋在华盛顿召开的第     

花富贵致,风彩神韵——青年国画家沈杰松牡丹作品赏析

"花富贵致,风采神韵",这其实是个泊来的题目,引用了徐悲鸿夫人廖静文先生对沈杰松牡丹作品的点评。国画的语言体现是"笔墨",什么样的笔墨语言,就体现了画家什么样的创作境界。它能直接传递画家的艺术观和世界观,体现画家的才思和感情。所以,笔墨的驾驭能力是对画家很深的考验。沈杰松的牡丹,在线条和着色上,力求通过构图反差和墨色浓淡来达到深入浅出的视觉审美效果。他的笔墨不奢华,却很"高贵";不婀娜,却很"幽美";不艳丽,却很"华美"。沈杰松更多的是通过内在的笔墨语言来体现牡丹的"内涵美、深邃美"与"雍容"的结合。     

道路意义上的真理——从《道路与真理》对《约翰福音》的思想史解读中开启对真理问题的生存关注

文章借《道路与真理——解读〈约翰福音〉的思想史密码》一文的生存分析思路,尝试梳理中西方思想史中真理认识的发展线索。通过对其中存在的道路与真理的关系分析,呈现出思想史发展中出现的几种生存模式。在这种比对下,带出中国人对自身生存境域的真理意识与反思的可能性。     

如何策划好先进事迹报告会

近年来,先进事迹报告会以其面对面的近距离沟通、事迹精神的深度提炼和浓厚的现场感染力,成为重大典型宣传的普遍方式。而要策划组织好先进事迹报告会,让听众在感动中体味人性温暖、升华人生境界,必须切实运用好基本的＂三原则＂。明确主题找准定位一场成功的报告会,应有鲜明集中的主题,好似一场气势恢宏的交响乐章,有贯穿始终、节奏突出的主旋律。     

生态文明建设的理论实践、战略地位及境界

中国共产党科学地审视我国生态文明建设取得的进展和存在的问题,在十八大报告中提出要把生态文明建设放在突出地位,使之融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的各方面和全过程,对实现科学发展具有重要的保障作用。“美丽中国”强调生态与文化的多样性、整体性与和谐性,这是我国生态文明建设追求的目标和更高境界。     

“之江新语”(二)

不求"官"有多大,但求无愧于民有的干部辞职下海了,还"无车弹铗怨冯,抱怨组织上给他的"平台"不够大。多大的"平台"才够呢?平心而论,一个干部当到了县里的主要领导,就不能说是"大材小用"、"英雄无用武之地"了。做人要有人品,当"官"要有"官德"。当干部的,不能     

加强企业制度文化建设的一些思考

企业文化作为"软实力"的核心,已经越来越得到企业的重视。文化建塑的最高境界是让企业的核心价值观变为员工的自觉行为。制度是价值观落地的重要保障。加强制度文化建设,对于维系企业正常经营秩序、协调各方利益关系、营造团结协作氛围、调动全员积极性及创造性、制约消极因素和越轨行为具有重要的意义。