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251.
李青 《统一论坛》2001,(5):48-51
沈尹默(1883年-1971年)原名君默,一作君墨,后更名尹默。原籍为浙江吴兴竹墩村人。1883年6月11日诞生于陕西省兴安府汉阴厅(今陕西安康地区汉阴)。早年曾赴日本研修,1913年起任北京大  相似文献   
252.
本文简要论述了我国中国逻辑史研究专家崔清田教授主张的“历史分析与文化诠释”研究方法的由来及主要内容,其要点是:在中逻史研究中,要把其主要研究内容名学与辩置于它们得以产生和发展的具体历史环境之中,并把它们视为先秦文化的有机组成部分,如此进行考察研究才有可能得出较为正确结论。  相似文献   
253.
20世纪国外刑法学的新发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
二战后,西方刑法学在新旧两派的继续对峙、争鸣过程中,出现了若干新的趋势与特点,其中最为显著的是两派的相互吸收、借鉴,取彼之长补己之短,并着手改造和刷新自己的主要观点和理论体系,俨然以一副旧人新面孔粉墨登场,不过,时代的潮流又使它们不由自主地靠拢,统合在刑法统一主义的大旗下。西方刑法学的统一主义大潮势不可挡,卓而不群、特立独行者已是廖廖。西方刑法学在研究方法上进行了若干更新与扩充,如经济分析的方法和行为主义的分析方法的引入与走俏。理论的成熟与实践的深入推动着西方刑法学理论向纵深方向发展,学者们对刑法的目的、刑事政策的合理性与妥当性进行了热烈讨论与深刻的反思;有些学者对正统刑法学理论进行了修正、反动甚至颠覆;有个别学者在刑事社会运动中不为时势所惑,坚守刑法法治主义阵地,并对刑法原则作了若干拓展与深化。  相似文献   
254.
255.
256.
我国古籍普及出版是传承弘扬中华优秀传统文化当代价值、建设文化自信的基础工作,具有重要的社会效益,也具备良好的经济效益。当前,我国古籍普及出版规模庞大,读者群体不断细分,形式日益丰富,但还存在出版内容和种类有限导致低水平重复出版、内容质量参差不齐等问题。为此,应认真分析当前古籍普及出版存在的问题,总结以往古籍普及出版的成功经验。古籍普及出版要以市场为导向细分读者群体,把精编精审作为古籍普及出版的核心要求,尽最大可能降低阅读难度,尽量丰富古籍普及出版的产品形式。古籍普及出版不断推出精品,会满足广大人民群众阅读经典与文化传承的多层次需求,让宝贵的经典古籍在新时代焕发新的生机。  相似文献   
257.
清末中西实力失衡,列强在通商续约过程中提出版权保护要求。清政府在涉外版权谈判中面临取舍难题:对外而言,保护外国版权是收回治外法权的条件,但这会导致级差效应,加剧贸易逆差;对内而言,不保护外国版权短期内有助于讲求西学、文明开化,但可能不利于国内相关产业与文化的长远发展。反复博弈后,中外达成了涉外版权的有限保护条款,并得到一定程度的适用,避免了我国在国际法领域进一步处于被动。清末涉外版权谈判可以为我国处理涉外知识产权问题提供一些启示。  相似文献   
258.
信息化时代数字技术日新月异,互联网、社交网络、移动终端等技术和设备遍布人们日常生活的方方面面,包括以知识传播为使命的图书和阅读,数字出版成为"时髦词"。法国是传统出版业大国,境内拥有7000余家大大小小的出版社,图书出版是第一大文化产业。为应对数字化带来的机遇和挑战,法国政府、出版社、民间组织积极探索和实践,使数字出版在经历了入市之初的"尴尬"之后异军突起,成为继美英等数字出版大国之后的新起之秀。法国发展数字出版的做法和经验值得我国借鉴和学习。  相似文献   
259.
死刑权理论的历史回溯对于我们准确地把握死刑的本质,以及促进国家理性地选择在死刑存废问题上的基本立场都有所裨益。无论贝卡里亚、卢梭还是马克思都认识到了死刑的权力法则同战争准则具有相似性。这启示我们死刑制度有必要从战争准则的角度来反思。  相似文献   
260.
清代纪昀的《阅微草堂笔记》以其独特的话语方式用相当的篇幅讲述涉法故事,从直接宣传、借助鬼神信仰、与礼教相提并论三个方面宣传当时律例。其法律思想的特征为紧密结合儒家伦理精神,重视人情人欲,与传统的道德教化取向一致。  相似文献   
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