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351.
文化对一个地区经济的发展具有重要的意义,多民族地区由于历史的原因、特殊的地域环境因素及各民族自身的不同发展等,形成了多种文化特性并存的局面,从而导致多民族地区经济发展滞后,思想观念落后,现代意识淡薄,更加制约了多民族地区的现代化发展进程. 相似文献
352.
课题组 《中共成都市委党校学报》2007,(1):71-73
一、四川省阿坝藏羌自治州的部分民俗及民间艺术形式1.羌族的部分民俗及民间艺术形式羌族是中国古老的民族之一。历史上,古羌人的足迹曾遍布中国大地上的16个省区,有过三千多年的王族时期,已故著名社会学家费孝通曾说“:羌族是一个外向输血的民族,许多民族都流着羌族的血液……"。经过历史的演化,一部分融入到了汉族中,有的演变成藏、彝、白、纳西等族,还有一部分顽强地沿袭古老的生活方式到了今天,这就是今天生活在四川境内岷江上游河谷地带的当代羌族群落。 相似文献
353.
354.
回向"整体人类学"——以中国情景而论的简纲 总被引:2,自引:0,他引:2
作为从西方引进的知识范式,人类学在中国主要以进化论为根基,强调英美的科学实证倾向,忽略了人类学自"两希"传统以来的哲学根底,因而导致更多偏重于社会学与民族学.如今需要从回向人类学的学理整体,关注哲学人类学,并由此发掘中国多民族经验中对人的研究,从而不仅仅对"汉学"和"少数民族学"而是对真正意义上的人类学作出贡献. 相似文献
355.
当代中国民族问题及其基本认识 总被引:1,自引:0,他引:1
陈凤林 《云南社会主义学院学报》2008,(4):40-43
正确对待和妥善处理民族问题对于我国社会主义现代化事业的发展具有特殊重要的意义。解决好当代中国民族问题,要求我们必须进一步深刻认识和正确把握几个方面的问题:深化对民族问题内涵的理论认识是把握中国民族问题的理论前提;科学把握当代中国的民族问题是正确制定政策、解决当代中国民族问题的基础和前提;民族理论与政策创新是解决当代中国民族问题的基本保证;实践中工作重点的正确把握是有效解决当代中国民族问题的重要环节。 相似文献
356.
我国是一个统一的多民族国家,在漫长的历史长河中,56个民族共同团结奋斗,创造了光辉灿烂的中华文明.在一定意义上,中华文明史就是一部民族团结、融合的发展史.坚持以科学发展观为指导,全面认识理解民族问题的核心,正确分析掌握民族工作的形势,创造件贯彻落实好各项民族政策,全力促进民族团结,维护社会和谐稳定,是民族地区领导干部的一项首要、必须,且紧迫、长期的工作. 相似文献
357.
武宁县是一个多民族的散杂居县,有畲、苗、蒙古、回、壮、维吾尔等23个少数民族,全县建有4个民族村13个民族小组,少数民族人口2594人,其中畲族人口2229人,占全县少数民族总人口的86%。近年来,武宁县人大常委会坚持以科学 相似文献
358.
吴玉才 《中国社会发展战略》2009,(2):55-58
我国的民族团结进步事业,是建设中国特色社会主义伟大事业的重要组成部分。我国是一个统一的多民族国家,我们党始终坚持把马克思主义民族理论和中国民族问题具体实际相结合,走出了一条具有中国特色的民族团结进步正确道路,取得了举世瞩目的巨大成就。进入新世纪新阶段,随着中国特色社会主义伟大事业的不断深入发展,民族团结进步事业面临着新的机遇和挑战。 相似文献
359.
陈瑞清 《内蒙古统战理论研究》2009,(2):19-20
中国是一个以汉族为主体的多民族的国家.中国的文学也是以汉族文学为主体的多民族文学。为了更好地研究我国少数民族文学发展的过程和现状.更好地为繁荣和发展我国少数民族文学事业服务,为热爱和献身我国少数民族文学事业创作者和研究者提供一个收集、珍藏、展示、交流、研究、教学的平台。建设“中国少数民族作家研究中心”和“中国少数民族文学馆”是十分必要的。这是贯彻党的十七大精神,推动社会主义文化大发展大繁荣的需要,也是贯彻党的民族政策,加强民族团结,发展和繁荣少数民族文化的需要。 相似文献
360.
郝建团 《内蒙古统战理论研究》2009,(2):21-22
我国是一个多民族国家.各个少数民族在繁衍生息中延续本民族的历史,并在历史延续的过程中形成本民族的传统文化。它包括这个民族的价值观念、行为方式、礼仪习惯以及各种物质载体和符号系统。传统文化是民族历史的精神写照,是民族生命中的智慧之花。是民族生存与发展的内力源泉。今天,构建社会主义和谐社会.离不开对少数民族传统文化的保护和发展。 相似文献