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361.
吴玉才 《中国社会发展战略》2009,(2):55-58
我国的民族团结进步事业,是建设中国特色社会主义伟大事业的重要组成部分。我国是一个统一的多民族国家,我们党始终坚持把马克思主义民族理论和中国民族问题具体实际相结合,走出了一条具有中国特色的民族团结进步正确道路,取得了举世瞩目的巨大成就。进入新世纪新阶段,随着中国特色社会主义伟大事业的不断深入发展,民族团结进步事业面临着新的机遇和挑战。 相似文献
362.
陈瑞清 《内蒙古统战理论研究》2009,(2):19-20
中国是一个以汉族为主体的多民族的国家.中国的文学也是以汉族文学为主体的多民族文学。为了更好地研究我国少数民族文学发展的过程和现状.更好地为繁荣和发展我国少数民族文学事业服务,为热爱和献身我国少数民族文学事业创作者和研究者提供一个收集、珍藏、展示、交流、研究、教学的平台。建设“中国少数民族作家研究中心”和“中国少数民族文学馆”是十分必要的。这是贯彻党的十七大精神,推动社会主义文化大发展大繁荣的需要,也是贯彻党的民族政策,加强民族团结,发展和繁荣少数民族文化的需要。 相似文献
363.
郝建团 《内蒙古统战理论研究》2009,(2):21-22
我国是一个多民族国家.各个少数民族在繁衍生息中延续本民族的历史,并在历史延续的过程中形成本民族的传统文化。它包括这个民族的价值观念、行为方式、礼仪习惯以及各种物质载体和符号系统。传统文化是民族历史的精神写照,是民族生命中的智慧之花。是民族生存与发展的内力源泉。今天,构建社会主义和谐社会.离不开对少数民族传统文化的保护和发展。 相似文献
364.
365.
易地扶贫搬迁是国家精准扶贫的重要抓手,旨在解决“一方水土养不起一方人”的地区性贫困问题。随着易地扶贫搬迁政策的成功实施,易地扶贫型安置社区的治理问题随即凸显出来,尤其在多民族地区,多民族互嵌式易地扶贫安置社区的有效治理显得尤为重要。怒江州的兰坪白族普米族自治县既是多民族地区,又属于深度贫困区,得益于易地扶贫搬迁政策的实施,近五分之一的兰坪人进行了易地搬迁,组建了大量的多民族互嵌式安置社区。兰坪县结合实际,积极开展多民族互嵌式社区治理的实践探索,形成了“双向五级”的社区治理模式。在分配新房时,采取公平公正公开的抽签方式,确保多民族群众的互嵌式居住;在多维探索社区有效治理时,实行网格化管理,积极发挥社会自治力量的作用,拆除围墙消除邻里纠纷;在铸牢中华民族共同体方面,注重升旗仪式下的宣传活动以及政治符号在社区中的运用,积极树立社区先进典型。如此,促进了安置社区多民族间的交往交流交融,表现在经济联系、公共服务、文化教育以及民族团结等四个方面。 相似文献
366.
唐勇 《浙江省政法管理干部学院学报》2019,33(3):31-39
“民族在场”的社会治理强调民族因素在社会治理时空中的展现。中国多民族国家属性构成社会治理诸环节“民族在场”的内在逻辑。“民族在场”的社会治理侧重于追求民族平等、民族团结和民族发展的价值;在治理结构中,党委统筹整合利益,政府切实维护利益,社会自主交换利益;并通过提升民族事务依法治理水平来实现保障。 相似文献
367.
新疆古称西域,位于中国西北部。自古以来,新疆就是一个多民族、多文化、多宗教碰撞和交流的地区。现在.在这片辽阔的土地上生活着以维吾尔族、汉族为主体民族的包括哈萨克、回、柯尔克孜、蒙古、塔吉克、锡伯、满、乌孜别克、俄罗斯、达斡尔、塔塔尔、东乡、壮、撒拉、藏、彝、布依族、朝鲜等55个民族, 相似文献
368.
艾玲 《中共伊犁州委党校学报》2014,(3):51-54
多民族区域群体性突发事件的社会修复是遵照特定的流程来运转的,其中,准备阶段是整个社会修复的基础,包括恢复和重建政治秩序、公共管理秩序经济与金融秩序等内容。在多民族地区域群体性突发事件社会修复以准备阶段为重,必须成立恢复重建领导机构,做好调查评估工作和调查评估报告。 相似文献
369.
南苑又称南海子,在永定门以南二十里,今大兴国际机场以北,南六环到南四环之间。南苑为明清时期北京重要的皇家苑囿,历史悠久,见证了北京从军事重镇逐步迈向统一多民族国家都城的历史进程。其真正地创建成型,在明初的永乐年间,与明成祖迁都北京、力图振兴武备这一重大时事密切相关。 相似文献
370.