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401.
《当代贵州》2011,(36):3-3
一个地方文化大繁荣的标志性尺度是什么?支撑砖石是什么?实现途径是什么?问题都会归结到一点上:强劲的文化产业,即强大的创意、传播、营销价值观和文化作品的实力。  相似文献   
402.
有效开展多民族区域群体突发事件的社会修复,是多民族区域各级政府必须面对的一项重大现实问题.社会修复是政府及社会力量通过规划,使社会秩序、基础设施和社会心理等方面恢复到常态,或使之得到更好发展的过程.社会修复有利于提高社会的复原力,有利于多民族区域的民族团结、政府职能转变和社会建设,有利于和谐社会的构建;应该从科学规划、物质保障和资源整合等方面加强多民族区域的社会修复能力建设.  相似文献   
403.
《当代贵州》2011,(34):1-1
省委十届十二次全会提出,要大力倡导"爱国、敬业、诚信、友爱"的价值取向。这是扎实推进社会主义核心价值体系建设的题中之意,是对概括社会主义核心价值观的一种探索。  相似文献   
404.
<正>作为一个地域辽阔、历史悠久、王朝代兴、民族众多、关系复杂、发展不平衡而各地区生态环境差异极大的统一多民族国家,"在中国疆域里具有民族认同的十三亿人民。它所包括的五十多个民族单位是多元的,中华民族是一体"。这也就是说  相似文献   
405.
贵州建省的完成,解决了自秦汉以来历代封建统治者想解决而解决不了的问题,结束了历时两千余年中央王朝对贵州的间接统治局面,将贵州纳入了统一多民族国家的经济社会生活,揭开了这一地区历史发展的新篇章。  相似文献   
406.
陆海发 《思想战线》2012,38(3):129-130
当今世界的多民族国家中,"无论在资本主义还是社会主义国家,无论在民主还是军人政权的国家,无论在富国还是在穷国,民族分裂的威胁无处不在"。①所以,多民族国家必须对族际关系进行有效的政治整合,以维系国家的统一和稳定。一是由国家(尤其是政治生活中)  相似文献   
407.
杨富有 《实践》2013,(6):52
扈从诗作为中国古代应制文学的一种样式,大多反映帝王巡幸征驾等方面的内容。元上都扈从诗人大多是来自内地的汉族知识分子和其他地区少数民族知识分子,他们对蒙古族人民生活与精神的情感和价值取向体现出了多民族国家的知识分子在多元文化上的接受、认同与融合。这些扈从官员和文人学士往来于大都和上都之间及驻跸上都期间创作的诗歌,多为  相似文献   
408.
我国是一个统一的多民族国家。在长期发展进程中,众多民族凝聚在一起,形成了具有强大凝聚力的中华民族。中华民族是一个血脉相通的共同体,是一个和谐的大家庭。宪法规定:中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的统一的多民族国家。中国各族人民共同创造了光辉灿烂的文化,具有光荣的革命传统。  相似文献   
409.
刘兰海 《人民论坛》2012,(36):86-87
各个民族在企业内和谐共处是整个社会和谐的基础。接纳少数民族,并且构建民族融合的企业文化,既是企业可持续发展的必然要求,也是企业必须承担的社会责任;企业可以从横向和纵向不同的维度构建多民族融合的企业文化,营造基本和有利的接触制度情境,也要特别关注接触者个体的经历和特质。  相似文献   
410.
秦新凤 《学习导报》2010,(19):37-37
对于我们这样一个多民族的国家,构建和谐社会,保持人与人之间的和谐关系便成为发展最为关键的因素。要实现人际和谐,人首先要学会互爱互助。大家都知道,花红需绿叶扶持,明月需群星辉映,日出需红霞映衬,天地万物的互帮互助,成就了万物的生生不息。今天我们要实现民族的伟大复兴,必须首先实现人际和谐,古人云:“家和万事兴”,“国和万事昌”。  相似文献   
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