天人冲突的严重态势及其化解路径

本文从我国当前社会转型中天与人关系的紧张、对立和冲突的事实出发,从新发展观层面审视当代中国自然资源有限性与人类需求发展无限性矛盾的尖锐程度及其对当代中国社会发展的制约,分析了当代社会陷入生态困境的认识论根源,试图从马克思主义哲学层面梳理天人关系,构想合理的发展理念,提出化解天人矛盾的理论路径。     

从概念辩证法到历史辩证法

马克思哲学之所以能够实现从解释世界到改变世界的转变,是因为它通过对现实的人及其历史发展的具体考察,把黑格尔的概念辩证法改造成了历史辩证法.     

柯林武德历史哲学研究透视

柯林武德的历史哲学是集历史本体论、认识论、方法论于一身,探究人的自我认识及其人性的现实的展开的科学。历史观念在历史上表现为古代人文的历史观念、近代理性的历史观念和“科学的”历史观念等三种基本形式。历史哲学就是要借助历史思维去认识历史、思想、理性和人性之间的内在统一性,籍以获得对人性的真正理解。     

行政哲学何以可能

作为一种特殊的部门哲学,行政哲学能否具有自己相对独立的学科地位,关键在于能否从哲学视野中确定自己独特的“问题域”,而这又取决于哲学是否具有不同于作为具体科学行政学的独特的“问题域”。只有恰当地阐释这些问题,才能有效地说明行政哲学能否可能、何以可能以及可能什么。     

论西部大开发社会动员和大众参与的特点

西部大开发是一项宏大的社会系统工程 ,需要亿万人民的参与和创造。因此 ,进行有效的社会动员和大众参与 ,才能更好地实施西部大开发战略。本文主要分析了西部社会动员和大众参与的特点 ,探讨了西部社会动员和大众参与的任务。     

把哲学变成群众手中的武器--读卢克俭同志的《思辨集》

对卢克俭同志《思辨集》的出版发行 ,感到很高兴。这不仅仅因为他是省上的一位重要领导人 ,更主要的是他曾经担任过省委党校校长 ,经常和党校的同志们共同研究探讨一些重大的现实问题。在他的著作里面 ,特别是有些篇章里的一些问题 ,我个人和我们省委党校的一些同志 ,在卢克俭同志的亲自主持之下 ,参与过讨论、探讨和研究。所以今天读起这本书的时候 ,感到格外亲切。我觉得 ,“哲学篇”是整个《思辨集》很重要的组成部分。他本身在中央党校有那么四到五年时间的学习 ,打下了深厚的马克思主义基础。他对马克思主义哲学情有独钟 ,在他的工作实…     

开创中国新历史的指路之作－论邓小平“南方谈话”的哲学蕴涵

邓小平在“南方谈话”中高度信任历史的创造者－人，热切期望人们进一步行动起来去创造历史；认为对于我国这场没有先例的实践创造活动，最重要的是要按照我们对社会历史基本规律和人民群众利益需求的了解，制定价值准则，把握待创造的制度体系的功能性规定；具体而历史地肯定和颂扬了人民群众作为历史创造者的作用；在谈经济发展时首先是谈主体需要，并且是同主体需要结合起来考察客观可能性；他的“计划多一点，还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别”的判断蕴涵着哲学中存在“中性”范畴的原理。他在谈话中所表现出的乐观主义，是对人类历史的绝对规律的确信，也是对中国社会主义事业相对规律的乐观期待。     

实践是马克思主义中国化、时代化、大众化的哲学思维方式

实践是马克思主义哲学首要的和基本的观点,是整个马克思主义科学体系一脉相承的哲学思维方式和内在统一的理论核心,因而也是马克思主义中国化、时代化、大众化的哲学思维方式。马克思主义只有在实践的基础上与中国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运,才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。     

拒斥消费主义:重构形而上学的当代意义

人之为人总要对人生"意义"加以反思,这种反思的本性即是"形而上学"。形而上学的理论表达方式就是哲学,哲学以反思的思维方式去审视人类"生活世界"的"意义",从而为人类自身构建精神家园。然而,消费主义在现代生活的盛行盘剥了形而上学的合法性,造成了现代性问题对人类的困扰。消费主义的症结在于用"消费"本身来构成对人的身份认同与价值评价,导致了人的价值取向的物化与沉沦。因此,形而上学的当代合法性必须得到辩护,形而上学的当代意义必须加以确证,使人们重新树立起对"崇高"精神的信仰。