形式主义“形式观”对翻译研究的认识论意义研究

形式主义文论认为形式高于内容,形式才是使文学区别于其他类型题材的根本特性。本文在廓清传统文学"内容/形式观"的基础上,论述了形式主义"形式观"对翻译研究的认识论意义。形式主义者对形式的重视是对"重内容轻形式"传统的反拨与批判,形式主义者对"形式"本体地位的确立颠覆了传统翻译的"形意(神)观",其"重形式轻内容"的主张在翻译实践中符合翻译的"差异性伦理"要求。     

列宁的马克思主义观的三个层次

列宁的马克思主义观主要包括三个层次。第一个层次是如何认识马克思主义,也就是什么是马克思主义;第二个层次是如何学习马克思主义;第三个层次是如何在实践中运用马克思主义。这三个层次是一个由浅入深、逐渐深化的过程。什么是马克思主义包括马克思主义是什么、它的组成部分以及基本特点;如何学习马克思主义主要包括在学习马克思主义时应当注意的学风;如何对待马克思主义主要包括在实践中要掌握马克思主义的精髓,要掌握理论的重点,要把握好运用的尺度,要发扬理论的精神等方面。     

“关键在于党是不是善于学习”——邓小平的读书法和学习观

1926年底,邓小平回国后,即投身于革命洪流之中,虽然没有整块时间集中学习,但他仍然抓紧点滴时间读书。新中国成立后,他担任繁重的领导工作,而读书依然是他生活的重要组成部分。邓小平读书学习最注重理论联系实际,他善于将读书学习与中国革命、建设和改革的实际结合起来,提出推动社会进步和历史发展的真知灼见。     

马克思主义实践观对社会主义和谐文化建设的启示

社会主义文化建设是马克思主义理论的重要组成部分,实践的观点是马克思主义的首要观点,它将认识与实践紧密结合起来,强调认识对实践的指导作用。将其与社会主义和谐文化建设结合在一起,对我国社会主义的和谐文化建设具有十分重要的指导意义。     

曾国藩的养生观

<正>清末湘军将领曾国藩,是中国近代史上一位颇有影响、最具争议的人物之一。曾国藩自幼聪颖好学,16岁中秀才,24岁中举人,清苦的读书使他常常感到"耳鸣不止,稍稍用心,便觉劳顿"。道光二十年(1840),曾国藩大病一场,病愈后,他开始对养生之法进行探讨和研究。毛泽东在《体育之研究》一文中谈到,他师法"曾文正公临睡洗脚,食后千步之法,得益不少"。     

马克思主义民生观对我国民生建设的启示

民生关系到人民群众的基本生活问题,是不同时期国家和社会都十分重视的一种理念.它不仅关系着人民群众最关心、最直接、最现实的利益,而且影响着整个国家改革发展的大局.任何政策措施的实施是否有效,归根结底要看是否得到人民的支持和拥护.马克思主义民生观的现实性解析:坚持“以人为本”的思想理念不动摇;发展经济,为民生建设提供物质保证;促进政治体制改革;发展社会主义文化;促进社会环保及各方面的和谐发展.     

男人应该多挣多少钱

虽然没有女性主义说的那么多，但男人的确应该对家庭作更多的经济贡献。 这本来是个完美的夜晚，老婆最近因为工作表现优异而被加薪了，为此我们去吃了庆祝“向亿万富翁又迈进了一步的大餐”。回到家，打开邮箱时却发生了令人心惊肉跳的事情——有封邮件是同事发过来的，那是一篇阐述关于夫妻收入的合理比例的文章，他觉得这也许对我的理财观建设有意义。     

邓小平对马克思主义实践观的理论创新与发展

邓小平理论及其实践观是马克思主义在当代中国的新发展。邓小平从哲学理论思想上运用马克思主义、毛泽东思想的科学实践观,对"十年文革"所造成的严重危害进行了拨乱反正,重新确立了实践范畴在马克思主义哲学中的核心地位;以"从实际出发、实事求是,理论与实际相结合"为基本指导思想和实践原则,在总结我国社会主义建设经验教训和时代精神以及当代世界发展基本趋势的基础上,大力倡导在实践中理解和发展马克思主义,在实践中理解和建设社会主义;以生产实践为基础科学地解决了社会主义的本质问题,以"科学技术是第一生产力"的科学论断揭示了当代科学实践与生产实践之间的辩证本质关系,并对改革社会关系的政治实践进行了全新的认识和实践,从而大大解放了人们的思想,也赋予了邓小平的实践观以时代特征,创新性地推动了马克思主义实践观在当代中国的发展和运用。     

加强新疆高校马克思主义民族观教育的几点思考

当前国际局势复杂多变,国内不稳定因素也在显著增加。新疆高校学生作为特殊群体,树立正确的马克思主义民族观意识显得尤为重要。本文从马克思主义民族观基本内涵出发,探讨了新疆高校加强马克思主义民族观教育的现实性和必要性,并着重指出了自治区高校在实施马克思主义民族观教育中所存在的问题,希望能够对维护新疆稳定和促进校园和谐起到积极作用。     

为什么当官不许发财？

“廉政课堂”内容丰富，但总觉得还缺少点带“针”带“刺”的东西。杂文素来被喻之为“匕首、投枪”，短小精悍，亦庄亦谐，用于针砭时弊，再好不过、、故此，为增加本版块的“战斗气息”，从2012年第1期起，本刊专门开设“老郭说廉”栏目，本着与老郭同志“动真情、吐真言、随心所欲自由谈”写作观一致的理念，说说那些不得不说的事儿。