首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   323篇
  免费   2篇
各国政治   3篇
世界政治   16篇
外交国际关系   9篇
法律   25篇
中国共产党   77篇
中国政治   137篇
政治理论   22篇
综合类   36篇
  2024年   6篇
  2023年   16篇
  2022年   21篇
  2021年   10篇
  2020年   12篇
  2019年   10篇
  2018年   6篇
  2017年   3篇
  2016年   8篇
  2015年   10篇
  2014年   42篇
  2013年   23篇
  2012年   15篇
  2011年   21篇
  2010年   14篇
  2009年   15篇
  2008年   13篇
  2007年   13篇
  2006年   5篇
  2005年   11篇
  2004年   7篇
  2003年   1篇
  2002年   17篇
  2001年   21篇
  2000年   4篇
  1998年   1篇
排序方式: 共有325条查询结果,搜索用时 15 毫秒
11.
鲁烟 《现代领导》2001,(1):35-35
不知清朝乾隆年间的大贪官和王中是不是“天下第一贪”,身为文华殿大学士、户部侍郎兼军机大臣的他,可谓权倾一时。他为官二十余年以他贪污的总数8亿两白银推算,每年要贪污4000万两,相当于当时清延一年的国库收入,是《北京条约》中对外赔款1600万两白银的2.5倍。真可谓天下之泽,尽饱一人之私囊。区区胡长清与和王申比是小巫见大巫了。  相似文献   
12.
坚持胸怀天下是中国共产党百年奋斗的历史经验之一。中国共产党作为马克思主义政党,《共产党宣言》是其理论之根和精神之魂,也是其胸怀天下思想的重要依据。在不同历史时期,中国共产党始终以《共产党宣言》中的历史观、价值观、国际观为指引,探索中国革命和建设的道路,维护国家独立自主,推动中国与世界的共同发展。立足中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局,中国共产党仍需传承和弘扬这一宝贵历史经验,加快推进民族复兴的历史进程,为人类文明的发展进步做出更大贡献。  相似文献   
13.
支配古代东亚国际秩序的基本原理是“角色原理”。这是一种与“单位平等原理”不同的国际秩序原理,它源于核心行为体亲属集团内角色的自然差别,对行为体行为的评价基于对角色的预期。适用于中国人人际关系三个圈子中的三种文化,即“亲人文化”、“熟人文化”和“生人文化”也同样作用于国际行为体之间。与“单位平等原理”相比,“角色原理”对行为体有更高的道德要求,并且内化这种原理基本不触及行为体的身份认同问题,这是“天下”国际秩序及其原理得以高度内化的重要原因。  相似文献   
14.
《公民与法治》2014,(4):F0004-F0004
天下险塞”之隘“兵家必争”之地,秦皇古驿道串连起土关、故关、娘子关,这里就是位于河北省西陲、太行…东麓、冀晋结合部的井陉县。今天的井陉县有这样一位心怀天下的巾帼企业家,从怀揣梦想到事业大成,从生计艰难到商海沉浮,  相似文献   
15.
学生的智慧     
现如今考题千奇百怪,答案也五花八门。学生的思维跳脱,天马行空。下面是一组语文试卷中的填空题:1.何当共剪西窗烛,__同学答:夫妻对坐到天明(正解:"却话巴山夜雨时")2.穷则独善其身,__同学答:富则妻妾成群(正解:达则兼济天下)  相似文献   
16.
金庸小说里的“天下”是开放式的,不独在旧武侠的圈子里打转。金庸小说里,中原、江南、大漠、辽东出现多次,互动掩映,《自马啸西风》就是几个汉人在西域的恩怨情仇,结尾遥指江南,是李文秀乘白马慢慢走去的地方。  相似文献   
17.
杨胜荣 《思想战线》2002,28(6):126-129
世界地图在明清时期传播并成为中国人常识观念的一部分,经历了一个曲折的过程。其中的一个重要原因是文化心态上的认知障碍:历史上中国人一方面与异域的交往和对外部世界的了解不断扩展,同时却固守"华夏中心"的观念,认为自己不仅在诗书礼仪方面,而且在地理方位上也居于地球("天下")的中心。真正使中国人接受世界地图的,不是西方知识的传播,而是其枪炮。以传统天下观解体为契机,知识结构转换引发的价值危机构成了中国文化重建的历史起点。  相似文献   
18.
试析古代中国的天下观   总被引:3,自引:0,他引:3  
天下观”是古代中国思想界利用空间概念建构出的一套世界秩序观。它具有鲜明的人文和政治含义,既体现了“天下一家”的高级旨趣,又显示了森严的尊卑等级特征。作为产生于古代的、区域性的世界秩序观,对于改造当代民族国家体系虽有借鉴意义,但缺乏实际的可行性。  相似文献   
19.
冯锡刚 《党史文汇》2001,(10):22-24
1949年初,陈毅在写给堂兄陈修和的信中有这样的话:"廿年来置身军旅,所获新知不少,而文人习气并未摆脱,故改变不大.弟仍以能保持本来面目为慰."身为数十万大军的统帅,又被中共中央内定为即将解放的上海市的市长,如此直陈心事,足见其书生本色.作为全国最大最发达的经济和文化城市,上海之盛衰乃"天下治乱之候也".党中央还明确指定陈毅为上海市文教接管委员会主任,这既是对文化的高度重视,也是对陈毅的知人善任.  相似文献   
20.
老子"三宝"即慈、俭、不敢为天下先,是老子哲学的重要内容,也是其治国、军事、处世思想的基本原则,对中华民族优秀文化传统的形成和发展产生过深远的影响,并可为现今人们所借鉴.  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号