突围后的自由写作——对中国大陆现代女性写作的一种考察

中国大陆现代女性写作历经“家庭突围”、“权职突围”、“身体突围”三种相互承接、不断超越的境界,这种过程推进了中国女性逐步走出男权话语遮蔽、把握其独特历史主体地位的发展,并彰显出女性在新感知方式下自由写作的可能性.     

传统与现代之间——守贞的女性主体解读

守贞是一种社会建构,在父权制传统中,身体与性、与女性始终是联系在一起的。女性在现代仍然选择守贞,仅仅关注其被他者（如社会规范）通过话语实践构建成主体即守贞被建构是不够的,还应该关注女性主体的自我选择,从关怀伦理学角度分析,女性的道德选择具有特殊性。     

通过《红楼梦》看清代女性的继承问题

《红楼梦》不仅是一本文学巨作,更是一本涉法作品.通过法律视觉看《红楼梦》,无疑看到了清代法律的方方面面,甚至从人物的言语行动中,以法律角度来解析人物形象更加丰满复杂立体.这就是文学与法律的交融,互相印证,而不是毫无关系的.清代继承有身份继承和财产继承,封建社会女性地位低下,身份继承自然是与她们无关,而财产继承,自唐代就有规定.在清代财产继承的顺序,如果没有命继嗣子,女性是可以继承的,因而,林黛玉是有林家财产的权利的.     

独立设置成人院校在终身教育体系中的功能作用文献综述

终身教育体系和学习型社会构建客观上要求独立设置成人院校利用长期发展形成的资源积累、办学经验和条件进行重要转折,且终身教育理论为这种转轨提供了坚实的理论依据.文献综述回顾了独立设置成人院校在终身教育体系的功能作用课题研究相关理论,指出独立设置成人院校在终身教育体系中的功能作用表现在,一是独立设置成人院校在终身教育体系中的存在必要性;二是独立设置成人院校在终身教育体系中的发展前途;三是独立设置成人院校在终身教育体系中的转轨路径.笔者简要分析评述了上述主要论点,并提出未来展望,既应使独立设置成人院校顺应社会转型需要、践行终身教育理念,实现由学历导向型向学习导向型的全面转轨.     

“美容腐败”撂倒12名女性官员

一系列因美容而发生的贪污、受贿案件均在一个相对封闭的空间里实施。这种新型的"美容腐败"潮流极具隐蔽性,使得很多女性官员抱有侥幸心理。截至2012年12月初,京城多起因美容而衍生出的系列贪污、受贿大案在历时一年多的全面调查后,已由北京市检察院第一分院陆续侦查终结。     

财经

《福布斯》公布全球最有权势女性 美国《福布斯》杂志前不久公布了全球百名“最有权势女性”榜单。德国总理默克尔（Angela Merkel）蝉联榜首，美国国务卿希拉里·克林顿（Hillary Clinton）名列第二，而巴西总统罗塞夫（Dihna Rousseff）占据第三位。     

女人需要“主义”吗?

某一性别生而低人一等的话语在当今没有合法性,但是性别歧视还远远没有退出公共话语的舞台。《圣经·创世记》写男人和女人,上帝用从男人身上取出的肋骨造了女人。这成为后世男人管辖女人的理由,男人只是在管辖自己身体的一部分。     

巾帼之爱

在浦东新区，有这样三位女性企业家：她们尽管很忙，却将关注的目光投向那些急需帮助的人；她们富裕起来的同时，不断播撒着爱的阳光；她们拥有一个共同的名字：共产党员。     

“少女妈妈”村是女性权益地图上的暗角

20世纪30年代,美国女作家赛珍珠在小说《大地》中细腻地塑造了中国女性阿兰的形象:恪守传统意识形态要求、遵循既定命运、沉默、服从、勤劳、坚韧,至死还一直对丈夫强调着自己一生唯一的安慰,“我给你生了儿子,我给你生了儿子”.     

浮出历史的歌:女性人类学视野下“陈圆圆”叙事研究

随着清史专家的考证,陈圆圆最后归隐地在贵州省岑巩县马家寨,当地流传许多关于"陈圆圆"的口传叙事,对这些口传叙事的挖掘,让陈圆圆形象浮出历史尘埃,其形象与书面文学书写的形象差异性很大,具有很强的女性意识与主体意识。本文在女性人类学视野下,对书面文学与口头叙事中陈圆圆的形象进行梳理,展示陈圆圆形象经历了由"物化"到"人化"最后走向"神化"的嬗变过程。