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291.
鄔星根 《前进》2007,(12):38-39
以德治国,是建设中国特色社会主义的根本方略。要充分发挥道德建设在全面建设小康社会中的重要作用,必须下大功夫在全体人民中进行深入持久的道德教育,切实提高道德教育的成效。这些年来,我们在道德教育方面花费了很大精力,但实际效果并不理想。其主要原因:一是社会主义道德原则没有具体化  相似文献   
292.
谢宜辰  李建华 《求索》2007,(10):67-69
道德是社会交往的产物,当人们的交往方式和交往的物质手段发生了变化,同时带来的将是道德关系的变化。与电子信息网络相适应,人类面临了新的道德要求和选择。网络道德也就应运而生。与传统道德比较,网络道德的一个突出特点或发展趋势,在于从道德他律到道德自律的明显变化。网络社会的到来,道德他律面临困境,传统社会中那种他律管理方式在网络社会中往往作用不大,网络在检验着人们道德意识的强弱和道德水平的高低,网络需要人们由他律道德上升为自律道德。  相似文献   
293.
邓云 《青年探索》2007,(4):87-90
目前高等学校的各个层次的在校女生已经占据了半壁江山,大致是在18岁至28岁之间,正是婚恋观逐步走向成熟的年龄。婚恋观关系到女性一生的幸福,值得关注思考。文章以相关的社会调查为出发点,探讨女生婚恋观的特殊性,从社会文化的角度分析其产生的原因,并提出对在校女大学生婚恋问题要进行人文关怀的观点。  相似文献   
294.
论伦理秩序、法治秩序与公民意识   总被引:2,自引:0,他引:2  
李洁珍 《求实》2007,40(5):53-58
“道德滑坡”和“法律纸面化”是中国现代化进程中面临的两大难题及其症结,而解决这一难题及其症结的关键在于公民意识的确立,因为公民意识的普遍确立并获得意识形态性,不仅是新时期伦理秩序和法治秩序的内在支撑,也是市场经济加速发展的精神动力。  相似文献   
295.
朱星辉 《人民论坛》2021,(7):107-109
中华民族历来把美作为生活的重要组成部分,把美的教育作为民族发展的重要基石。弘扬中华美育精神,坚持以美育人、以文化人,不仅有利于促进人的全面发展,也能够助力新时代公民道德建设。中国特色社会主义进入新时代,应以系统化的思维加强和改进美育工作,积极建构学校"主渠道"、家庭"增效剂"、社会"大课堂""三位一体"的实践进路,助力公民道德建设深入推进。  相似文献   
296.
中国共产党成立百年来,优良的传统、作风和价值观激励着共产党人奋勇争先、走在前列,为共产党人保持先进性和纯洁性提供了强大的精神动力、价值指引和信念支撑。新时代大力弘扬共产党人价值观要注重内容建设,以价值观的力量涵养党性;注重方法探索,以榜样的力量引领广大人民踔厉奋发;注重时代特色,以时代要求不断深化价值认知;注重历史价值,通过党史教育铸魂育人,努力创造无愧于时代的业绩。  相似文献   
297.
企业道德建设的根本使命是提高企业道德素质,塑造企业职工的道德灵魂,它在企业的文明和谐建设中具有重要的规范和引导作用.在构建和谐企业中发挥企业道德的作用,必须加强对企业道德建设的组织领导,充分调动企业员工参与企业道德建设的积极性,积极营造有利于企业道德建设的良好氛围,深入开展群众性的职工道德实践活动,广泛开展以"八荣八耻"为核心的社会主义荣辱观教育,大力倡导并促进员工自我加强道德修养,开展形式多样的道德教育,注意加强企业的道德典章建设,善于从人们的传统习惯入手搞企业道德建设.  相似文献   
298.
华盛顿当地时间2007年5月1日,美国国家科学院公布了本年度增选的72名院士和18名外籍院士名单。中国科学院上海微系统与信息技术所研究员李爱珍成为第一位获得美国科学院外籍院士荣誉的中国女科学家。这件事引起了人们的思考。  相似文献   
299.
米满月 《求索》2006,(7):152-154
道德作为调节人与人之间的行为规范,被认为是人所特有的精神现象。但在达尔文看来,动物也有一定程度的道德感,人的道德不过是在动物的社会本能的基础上,通过自然对个体和群体的选择,逐步由低级向高级进化而来的。因此,只有通过对人的生物特性的研究才能了解人类的道德本质。  相似文献   
300.
蔡炎斌 《求索》2006,(1):168-170
探索生命伦理道德教化在当今时代仍然是一个十分有意义的课题。文章以中国传统道德教化历程的回顾与反思为主题,从思想到实践分析了中国传统道德教化的成型;从内容到形式阐明了中国传统道德教化的基本理念;最后道出中国传统道德教化的核心内容是“吃人”的礼教,即人们为伦理而生,依伦理而死,伦理的尺规成为人们生命存在的唯一尺规。  相似文献   
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