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101.
大陆新娘是一个特殊的群体,台湾的一项统计表明,从2000 年累计到2003年1月底,在台申请身份登记的大陆新娘已达62619 人,若包括以短期护照居留的大陆新娘,累计在岛内大陆新娘有10万人以上。这一群体的特殊性更表现在,大陆新娘的流入地是台湾,由于海峡两岸长期分隔,有其特殊的文化背景,并且由于台湾当局的限制性政策,使得大陆新娘这一特殊群体不仅要克服一般流动所引起的地理距离、生活习俗、文化差异等问题,还要面对因台湾当局的歧视性政策带来的艰难境遇。  相似文献   
102.
孔东梅 《传承》2006,(1):44-46
随着《我心中的外公毛泽东——翻开我家老影集》一书风行全国,作者孔东梅开始低调进入公众视野,她以毛泽东与贺子珍外孙女的身份,从伟人后代和当代女性双重视角出发,将女性、婚姻、家庭等内容娓娓道来,如对外婆贺子珍、母亲李敏和作者自己留学经历的比较,对外婆婚姻生活的分析,有着中西方高等教育背景的作者都以文化的、理性的态度做出尝试。  相似文献   
103.
柬埔寨国王西哈努克再作惊人之举:7月7日,他第三次请求国会批准自己无条件退位。此前,西哈努克已经两次提出过退位的请求。关心这位极具传奇色彩国王的人们都想知道:西哈努克为何再三请辞?未来的王位又由谁来继承?  相似文献   
104.
罗京,中央电视台《新闻联播》资深主播,享誉全球的著名新闻播音员,是我国当之无愧的“国脸”。这位荧屏上严谨、沉稳的“冷面小生”,留给观众的印象是肃穆、庄重、不苟言笑,其实,生活中的罗京是性情中人,他是一位好丈夫、好父亲。他与妻子刘继红之间的家事情事,虽平实、平淡却不失温馨从容,惹人羡慕,令人感动!  相似文献   
105.
明清时期,宗法宗族制度对妇女婚姻生活的消极作用比较大,主要在婚前剥夺女子受教育权利;婚约的缔结主要从宗族利益考虑;婚后生活受到夫权、族权的严格控制;强迫妇女守节等方面有所表现.积极作用主要表现为提倡男婚女嫁轻钱财,重人品;反对索取重聘厚奁,嫌贫易富,操办奢靡,讲求排场等陋俗;严禁溺杀女婴.  相似文献   
106.
永文 《八桂侨刊》2003,(3):42-43
永文,36岁,生于台湾鹿港,东吴大学毕业,后在中学当老师。因其多篇小说在台湾《联合报》上获奖,有明星教师的称号。1988年专事写作。此篇写的是她的亲身经历。她至今未婚。  相似文献   
107.
45岁的张琳在她所在的城市当经贸局外协处的处长,三四年前,她在与日商谈判时落人对方代表大岛的情网,出卖了国家经济情报……她从此滑向了深渊  相似文献   
108.
我值多少钱     
施忠良 《今日广西》2007,(15):65-65
先说说我写这篇文章的原因,这在八股文中叫“破题”。 结婚前,我在老婆(当时应该叫恋人)的眼里,是那么地英俊、聪明、富有魅力;结了婚之后.我在爱挑剔的老婆眼里,就慢慢地成了一个丑陋的、食之无味弃之可惜的笨蛋。一句话,我在老婆眼里不值钱了。  相似文献   
109.
海波 《党建文汇》2002,(14):25-25
刘少奇的第一次婚姻,是他19岁在宁乡读中学那年,母亲为拴住已投身革命,走得离家越来越远的小儿子的心。在邻村说了一个农家姑娘。刘母以病重为由骗得儿子回来。而儿子踏入家门进的却是洞房,坐了一夜板凳,讲了一夜自由……周氏姑娘无论如何不能接受重返娘家的劝告。惟一要求刘少奇在将来有儿子时,送给她一个养老。刘少奇深深同情这位封建礼教的牺牲者,把自己名下的30亩地划给周氏,  相似文献   
110.
本是一场“关爱单亲孩子”的爱心行动,其结果却引发了一声名誉权纠纷,这是2003年6月发生有安徽省合肥市一件颇让人深思的“非常事件”。在亲情和爱情、善心和私心的对峙中,爱心行动逐渐迷失了方向。它向世人提出了一个新的拷问:用商业的手段来“经营”纯属私人领地内的亲情和友爱,其结局会不会与我们美好的初衷发生“不良碰撞”?任何一种游戏都有它自身的规则,如果这咱规则被随意打破,又会带来什么样的结局?  相似文献   
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