国学赏析

【选自】《论语·里仁》原文】子曰：＂放（1）手＂利而行,多怨（2）。＂【注释】（1）放：音fang,同仿,效法,引申为追求。（2）怨：别人的怨恨。【译文】孔子说：＂为追求利益而行动,就会招致更多的怨恨。＂【评析】本章也谈义与利的问题。孔子认为,作为具有高尚人格的君子,他不会总是考虑个人利益的得与失,更不会一心追求个人利益,否则,就会招致来自各方的怨恨和指责。这里仍谈先义后利的观点。     

不要把儒家“意识形态化”——专访北京大学儒学研究院院长、中华孔子学会会长汤一介

儒家,我不主张它意识形态化,最好把它看成一种学术去讨论,讨论到大家都觉得这个不错了,作为一种精神自然就接受了。"有许多人认为我是反孔非儒的。在许多方面,我对那经过长期发展的儒教的批判是很严厉的。"新文化运动的先驱人物之一、北京大学的前校长胡适曾这样说道。世事何其难料。"五四运动"中健将林立、旗手迭出的北京大学,如今却成了儒学复兴的一个重镇。距今不过91年时间,"孔家店"又重新     

中国解决内部问题

【正】我有幸于2011年7月22日至31日率领由10名青年(6女4男)组成的黎巴嫩代表团访问中国,出席了在美丽的山东省举办的国际青少年夏令营。来自19个国家600多名青少年参加了本次活动。代表团访问了北京和山东省的4个城市。山东是中国大思想家孔子的故乡,人口超过9000     

《论语》中“天命”与人的自由

传统是不可能被抛弃的。因此要在新时代承继并革新传统,就有必要从传统中寻找并发扬未被实现的潜能。在孔子的思想中,从"天命不可违"到"人能弘道"之间,无疑存在着人的主体自由选择。而人的自由和天命之间究竟有着什么样的关系。人对天命的认识需要经过怎样的过程。天命和天生之间又蕴含着怎样的冲突,冲突的结局如何,这些都是需要整理和分析并加以解决的问题。     

“老澳门”魅力的文化解读

城市的规划、建设和改造，应当要具有文化的魅力，要凸显出历史和人文精神凝聚生成的鲜明个性，这个理念，似乎正在成为越来越多的城市建设学者甚至城市建设决策官员的共识。     

医学与人文如何相处？

在我看来，医学人文精神之核心无疑是增进人民的健康，关心和爱护患者、维护患者的权益。同时，也应尊重医务人员的劳动和尊严，保护他们的权益。     

与时俱进创品牌 继往开来铸辉煌——记怀来县幼儿园和园长杨英杰

怀来县幼儿园,始建于1958年,是一所全日制公办幼儿园。现有总园和分园2个园区,共13个教学班、近500名幼儿、70名教工,是怀来县唯一的省级标准示范园。近几年,围绕着"生存与发展"这一主题,紧扣着"巩固与提高"这一旋律,怀来县幼儿园在扎实基础中开拓进取,在激情挑战中与时俱进。怀来县幼儿园一直以"文化品位、现代信息、人文精神"为理念     

医学伦理缺失与人文重塑——以“医闹”现象为视角

毋庸置疑,民生已经成为我国当前社会发展中的关键词,而医疗又是民生领域的关键词。当作为关键性民生诉求的医疗问题在体制内得不到正当满足之时,就很容易异化为一种试图突破体     

孔子“使子路问津”故址考

长期以来,学界关于孔子问津故址之说,见仁见智,各持所论,或曰问津之地"在黄",或曰问津之地"在叶"。经过考证,可以肯定:孔子使子路问津之地,只能"在黄",而不能"在叶"。而过去之所以有人误为"在叶",那是由于今本《史记·孔子世家》错简所致。     

社会主义核心价值体系与人文精神重建

张胥在《湖南社会科学》2012年第6期撰文认为，在社会转型期，重塑人文精神，凸显人文价值，可以使社会发展不致因人文精神的坍塌而出现畸形，可以保证中国特色社会主义发展进程得到合理的精神支撑；体现人文精神，凸显人文价值，可以使社会主义核心价值体系成为社会的内在之魂，可以保证社会主义核心价值体系具有对多元文化予以引领的资格；建设社会主义核心价值体系，可以紧紧抓住人文精神重建的根本，可以紧紧抓住人文精神重建的方向。